『壹』 如何開一家佛教家居用品店
開一家佛道用品店，被創業領域稱為近十年最具發展實力的創業項目!
將中華民族博大精深的玄奧學問與現代人生活密切結合起來，通過銷售自己店內的佛道用品，為自己賺錢，也為周圍人打造一個良好的精神支柱，已經成為眾多創業者爭相嘗試的最好創業項目!
如經過開光儀式的琉璃、黃金、銀、琥珀、珊瑚、水晶、硨磲、紅玉髓、天珠、沉香、檀香、玉、石、蜜蠟、紫檀、綠檀、象牙、紅木等各種材質的十二生肖、佛像、麒麟、貔貅等造型的項吊、項墜、戒指、手鐲、手珠、念珠等飾品，以及各種的車飾、手機飾品、家居飾品、情侶飾品、民族飾品等幾千個品種的佛道用品;經營者可以根據自身需要到廠家訂做各類用品，也可以從一手貨源商家處直接拿貨，附加成本可以降到最低，利潤絕對豐厚。
佛道用品店可以經營：
一、祈福催財用品類：
佛具用品：佛像、佛珠、佛燈、佛香、香爐、燭台、果盤和花瓶、法器、綉品等;
佛緣飾品：各種開光的車飾、手機飾品、家居飾品、情侶飾品、民族飾品等;
道家用品：八卦刀、龍泉劍、桃木劍、符標、咒標等;
周易用品：羅盤、八卦、銅錢結等;
生肖用品：十二生肖擺件和平安護身符等;
祈福催財：金元寶、金豬、金蟾、貔貅、辟邪、麒麟、一桶金、如意、聚寶盆、泰山石等;
民俗用品：各地、各族風土人情、民俗習性用品等;
喜慶用品：喜燭、喜帖、中國結、婚慶系列、喜慶掛件、喜慶擺件等。
二、活動指導類：
擺設佛堂：店面、高收入者多接受在店內或住宅布設佛堂，祈財保平安，我們將在方案中按照大師要求講解，也可以設置專線供您咨詢，收入相當可觀。
風水祈福服務：新店開張、家庭喬遷、建築開工、墓地選址、晉升、喜慶等等，服務加上產品銷售，收費將更加可觀。
選址：開佛道用品店一定要注意選址，可以選在傳統街區或民俗小店聚集比較多的地區。
『貳』 樓上每天都很吵，腳跟走路拖拽傢具等等，多次不同途徑交涉都無果，是否學習佛教知識就有用
您如果剛剛學習佛法，道理還懂很少，當然很難轉變心態。
佛教就是希望版每個人都能夠轉換觀念，把權不好的當成好的。
上面不如意，您可以修忍辱波羅蜜，可以修定力，可以修出離心。
人要轉變心態，不能隨著境界而時喜時憂的。 【八風吹不動，端坐紫金蓮。】《金剛經》雲【不取於相。如如不動。何以故。一切有為法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。】
為了假的事情而生氣，是非常沒智慧的。 要接受，包容、忍辱。 這是自己的業力感召的。 就當做不是冤家不聚頭，這樣子來接受、忍受。
一旦您聽惡聲的業力盡了，自然不會有惡聲出現。
遇到不如意，都要懺悔自己的業力。不是別人的過錯，這就是學佛。
『叄』 佛教的傳入對魏晉南北朝時期傢具有哪些影響
魏晉南北朝時期，北方各民族的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌、盧水胡各族先後建立政權，將社會機關情勢以至風俗習慣帶到華夏；南邊的山越、蠻族、俚人、僚人也走出深山老林，開始與漢族融合。
十六國與北朝時期，漢族以華夏文化去影響和改造胡人的文化與政體。跟隨胡人政權而遷入中原的大都民族，與漢人雜居，開始學習漢族的說話，影響到漢族概念和生活方式。胡族充滿生氣的精力，給高雅溫和卻因受到禮教的束縛而顯得僵硬的漢文化帶來了新氣象。
魏晉南北朝時佛教的昌隆，帶給魏晉南北朝傢具的影響是決定性的。佛教由發祥地印度向南、北、中外傳而形成，佛教建築隨著外傳。這裡面有著很多的宗教、哲學、文化課題。
另外，開鑿石窟和建寺的佛教行為增進了佛教美術的成長，石窟造像、壁畫和寺廟的造像、壁畫應運而生了。這時期的造像和壁畫，都是來自域外的粉本，人物形象、服飾用具等都是域外風尚。
同時，天竺佛國大批的高型傢具也隨之進入了華夏。這對中原的生活風俗，特別是席地而坐的起居體式格局是一個極大的沖擊，正是由於這個時代思維的極大自由，使得人能夠接收這樣的變更。
魏晉南北朝時期，由於佛教的傳入和統治者的大力倡導，佛教內容成為當時建築設想的主題。在佛教傢具的開導下，華夏的匠師們從佛座創作出箱型結構和束腰傢具新形式，同時又極具美感與魅力。
魏晉南北朝時期那些婉雅秀逸的漸高傢具，給當時人們生活生產帶來深入的變化。我國的傢具歷史上寫下了深切而濃重的一筆。
同時也可以看到，不同的地方民族在和漢族的交流融合過程中，給漢族注入了新鮮血液，使中華民族更有生氣，更富創造力。
這表現在傢具上的功效就是老式的東南遊牧民族傢具開始傳入華夏。同時，這些民族的先進工藝也同樣影響了這時期傢具的設計。中華五千年的歷史，也正因為多民族的多元性和交融性，才變得如此璀璨。
『肆』 漢代是儒學獨尊,魏晉南北朝時期是道教、佛教和玄學盛行,這種文化背景對傢具有
這個東西對咱們的文化有相當大的沖擊，而且都是家喻戶曉
『伍』 漢代是儒學獨尊,魏晉南北朝時期是道教、佛教和玄學盛行,這種文化背景對傢具有什麼
對傢具有什麼影響？
『陸』 佛教對魏晉南北朝傢具產生的影響表現在哪方面
魏晉南北朝時期，北方和西方民族的內遷和佛教的普及，都對傢具的發展產生了重大影響版。我國建築從此時權開始發生的最顯著的變化，首先在於起居方式及室內空間方面，即從漢以前席地跪坐，空間相應較為低矮，逐漸改為西域「胡俗」的垂足而坐，高足式傢具興起，室內空間也隨之增高。
從魏晉南北朝開始這一趨勢，對以後的影響越來越大。佛教在這一時期漸趨普及，也對傢具產生了一定影響，主要體現在如「壼門」的出現和蓮花紋等裝飾紋樣的使用。
『柒』 道教佛教和玄學對傢具有什麼影響
去道觀和佛寺里看看那裡的「傢具」！一看便知。
『捌』 佛教信眾喜歡用那種風格的傢具
佛教信眾更不能執著，學會放下。買傢具，多為家人考慮，關愛家人，和家裡人商量著買不是更好么？
『玖』 用佛法人扔的傢具好不好呢
阿彌陀佛。您可以撿別人不要的傢具，這不僅無罪，還是一種節約的表現。
『拾』 佛教網海濤法師在家居土在佛像前敬水敬燈念什麼初一 五
嗡阿吽，這個是三字總持真言，也能做供養用