A. 富貴紅花有沒有風水作用
富貴紅花有沒有風水作用?——回答是：富貴紅花，名號而已，風水作用取決於擁有人的心靈是否開竅。
田黃石在風水中的作用？————田黃石在風水中有作用嗎？回答是：沒有。田黃石在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼田黃石在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：田黃石還是田黃石，田黃石的作用在於心賞和把玩，不能為賞而賞，為玩而玩，是要在心賞和把玩中得到人生真諦和人生感悟。一、心賞和把玩過程是培養和鍛煉一個人的品性過程，心賞和把玩的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂燥心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是心賞和把玩的真學問。二、心賞和把玩不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過心賞和把玩心中疑聚出人生真理，否則心賞和把玩的物品得色再好、出成果再大，心中無感悟，也失去心賞和把玩的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪，才會因心賞和把玩而成功，這就是心賞和把玩的真實意義。是心賞和把玩物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
卧牛擺放在風水中的作用？————所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同卧牛，風水效應義理相同。卧牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：卧牛擺放還是卧牛擺放，卧牛擺放的作用在於心賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在心賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、心賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是心賞和賞識的真學問。二、心賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過心賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則心賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去心賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因心賞和賞識而成功，這就是心賞和賞識的真實意義。否則，金山銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是心賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
金命女和蛇水命卧室掛什麼畫？——回答是：掛心賞、喜愛的畫。只心賞、心愛才有感悟，心不在正焉，視而不見，那有風水靈動。
我請了對八卦麒麟安放陽台擋尖角煞，要講究吉日吉時嗎？——回答是：城市高空墜物經常發生，造成重大損害的新聞報道不在少數，陽台擺放八卦麒麟，日、時講不講究，是在次要，首先必然考慮安放平穩，不會掉落，安全要擺在首位。八卦麒麟的作用，類似於如下物品，心理滿足，心理心賞，自我安慰是主要，其餘作用，無非是心理想像，美夢成真。
鹿頭按風水應該掛在哪個牆上？能不能居中？——回答是：如果是活體動物鹿頭的屍骨，要經過特別技術處理，方能留在家中，如果沒有經過一定技術處理，留於家中，會茲生病毒、細毒帶來麻煩，也就是所謂的風水犯邪。如果不是真動物鹿頭，只是一般的藝術雕件，可以依個人的興趣愛好和心向，擺放在恰當位置，這個位置無非是平穩、安全，便於觀賞，不礙手礙腳，不妨礙正常活動的位置。
七星桃花斬可以掛卧室嗎？卧室有孩子可以嗎？——回答是：七星桃花斬，也就是一般工藝玩飾物品，不要以為有什麼超自然的神力，小孩房內，以清靜為主，掛點有思想、有啟發、有涵養的物品最好，掛七星桃花斬，意義如何，值得思考。
兔子在風水中起什麼作用？——回答是：觀瞻、心賞作用，類似於字畫、擺件、盆景效果。
太湖石擺放風水？——回答是：太湖石，中國四大園林名石。擺放仍然是因人而異，以個人的喜愛和心裡向位為准，好石，好位，好人，人、石、位三者自然統一，才能成為天然自成。
靈芝盆景放在辦公室對風水好嗎 ？——回答是：有「千年靈芝，萬年琥珀」的說法，野生靈芝，生長時間越久，葯用價值越高，價格也越高。靈芝，自然界的真寶藏，放辦公室定旺風水。室雅無須大，花香不在多。
為了風水屋頂上放的龍可以動嗎？——回答是：屋頂上的龍肯定可以動，不可能不動。房屋必須要維修，屋頂上的龍不能動怎麼維修房屋！不論是何種形式的龍，也不論擺在何處，只要不是活體動物，無非就是擺設物品的一種，性質與其它任何擺設物品沒有任何差別，其作用、內含就在於起美化、觀賞作用。
1979年火羊命，床頭適合擺銅葫蘆嗎？——回答是：擺銅葫蘆與年齡無關，與火羊命更扯不到一塊，原因極為簡單，同年出生的人，命運千差萬別，無法一概而論。真心喜愛、心賞銅葫蘆，床頭可擺，前提是擺放平穩，安全有保證，不礙手礙腳，不妨礙正常活動。作用、含義與下列的內容大同小異，無需再多言。
家中裝修一個佛台,放在那風水最好?——面向東，面向南，清凈之地即可。
杭州鳳起路上的本命年風水吉祥物是真的嗎？——回答是：風水吉祥物是否真？你心真，它定真，你心假，它定假，相由心生，物隨人願。
別人要送玳瑁標本或硨磲刻的白菜， 選哪個比較好 ，放家裡有什麼禁忌？——回答是：都好。目前都是珍貴之物，完全由個人心愛決定選擇，可以二選其中之一。
住宅風水。配上石頭、水、6個銅板是什麼？——回答是：是自我心賞、自我陶醉、喜愛和賞識的合奏。否則什麼也不是！
家裡放樹化玉假山的風水——回答是：樹化玉，天地靈秀，心賞、喜愛，風水定好。
一個辦公室同時擺幾對貔貅合適嗎?——回答是：只要不礙手礙腳、不妨礙正常活動，適合。
請問擺放在模梁下面要什麼樣的大象?——回答是：心賞、喜愛的大象。只有心賞、喜愛，才能拼接出心靈火花，也許才會產生風水效果。
馬到成功銅鈴，五個成串的小鈴，是風水法器嗎？——回答是：類似圖片中這樣的鈴鐺，本人所見有如下五個方面的用途和作用。一、有作為養馬養牛用的鈴鐺，系在馬、牛脖子上，鈴當可發出鈴聲，便於野外尋找馬、牛。二、有形狀相似，比較精細一點的這種形狀的小鈴鐺，銅、銀、金的都有，會發出鈴聲，佩戴於小孩身體的一定部位，如腰部、頭部，說是用於驅邪。我就見過就有不少小孩佩戴過此類物件。三、道教和法師也有類似鈴鐺，用於驅邪捉鬼做法事用。四、作為文玩古董，出現於文玩古董市場。五、有仿製成風鈴的，用於風水中解犯五王用鈴。作為風水法器，作用與如下內容相似。
風水出客廳正前方可以放盆栽么？——回答是：可以放，前提是不妨礙行人正常活動，不礙手礙腳。不礙手礙腳是盆栽景物，礙手礙腳是盆災警勿。
大門對電梯門可掛開光八卦鏡解破嗎？———回答是：掛開光八卦鏡類似於其它風水擺件和工藝品遊玩件，具有等同的風水應驗效果。
十二生肖養什麼植物最旺自己的財運？——回答是：心愛的物種也許能旺財運 ，但不是人人都能有效。」有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭「。柳能成蔭，有人偏不喜愛，也無意義。
跑步機放在發財樹旁會影響風水嗎？——回答是：如果特別在意發財樹，上面再也不會放跑步機，即然明顯不在意發財樹，發財樹還會在意主人的感受和心意嗎？人在意樹，樹在意人，人樹互為影響。
未開光風水擺件玉龍摔碎了怎麼辦？——回答是：粘接、修復。丟棄、重買。
仿藤沙發配什麼風水擺件好？——回答是：配心賞、心愛、喜歡的風水擺好。「心不在正焉，視而不見「。只有心賞、心愛、喜歡才有情感火花，也就才有風水效果。
土地公被偷影響風水財運嗎？——回答是：再買一尊土地公神像，經點睛、追像等神化處理，又具有土地公神像的作用效力。現代雕刻技術發展，熟練的雕刻師一個小時就可以雕刻若干尊土地公神像，形象神態均優於古代的神佛像。假定原土地公具有真正的神化效力，別人是偷不走的。不具備神化效力，別人偷去，正好進行新一輪的神化，使之具有真正意義上的神像。
鐵犁木門在風水中的作用？——回答是：鐵犁木也好，鋼犁木也好，都是木，木的性質不會改變。風水的作用取決於心愛、心賞和感受。如下觀點義理相同。
大門對大門掛仿銅的五錢帝好嗎？——回答是：好，心愛，喜歡，心賞可掛。
風水輪類似於魚缸、卧牛，風水含意，義理相通。
我家客廳想擺放一個魚缸，放在什麼位置比較旺財？——回答是：美觀、好看、心賞、喜愛，心隨人願，美夢成真，定能旺財。擺放於平穩、安全、不礙手礙腳、不妨礙正常活動的地方最好。擺放不平穩、不安全、礙手礙腳、妨礙正常活動，類似於絆腳石。
岳陽樓、黃鶴樓是當時的風水樓嗎？回答是：能成為天下名樓，歷千年長盛不衰，必得天時、地利、人和，風水從優。是當時的風水名樓，修建者必從人氣、地脈、風水角度進行過翔實審查、考究，有為增強當地風水效應的含義。
棺材木放床頭上有什麼說法？回答是：棺材木，也就是普通木頭，由於可能是被用於打制過棺材或准備用於打制棺材，具有了新的人文含義。棺材木仍然是木材性質，木質不可能由於是棺材而發生質的改變，所不同的是人文含義有別。埋過死人的木頭由於有屍水、屍體的浸染，稱為鬼木，不稱棺材木，二者有性質上的差別。棺材木放床頭，心理作用，風水效應與其它物品類似。
高層小區進門朝西向，財神爺如何擺？回答是：1、財神爺也是世間千千萬萬的物件的一種，是萬千物件中被神化了的物件。為什麼要神化？對於那樣無節制、無敬畏的人來說，只有神化了才可能使之存敬畏、珍重之心！2、如何擺放，因房屋而定，以便於敬奉、擺放平穩、安全和安靜、不妨礙正常活動、不礙手礙腳為標准，進行合理擺放。
龍蝦殼放在家裡做擺設，是否會妨礙風水？回復是：要注意技術處理和消毒。動植物的殘留物品有可能成為其它細菌和病毒的載體，只要龍題蝦殼不會成為細菌和病毒的生長和傳播泉源，龍蝦殼和其它物品擺件具有相同的風水效果。
問題：獅子守大門，老虎坐中堂。回答：豺狼虎豹當道，家中永無寧日。
我是1985.08.14日出生，魚缸可以擺在正對大門嗎？回答是：1、魚缸擺放，與出生年、月、日無關，認為與出生年、月、日有關，只是和《西遊記》、《封神榜》、《天方夜譚》相同。2、擺放位置，以選擇安全、平穩、不妨礙正常活動、不礙手礙腳的地方和位置最好。
喬遷，家裡客廳掛什麼畫好，旺財旺運的風水畫有哪些？回答是：掛心愛的畫，賞心愛的花。如下內容有可能是答非所問，心有靈犀，定有感悟。
迎客松的樹枝方向對風水有影響嗎？回答是：迎客松的樹枝方向對風水有影響，也沒有影響。有影響，影響的是人的細膩心思。沒有影響，是對迎客松畫的精神內核理解不足。
風水，工廠大門口放獅子和大象哪個好？回答是：依照易經：「大道從簡」的原則，什麼都不放更好，即節省經濟，又減少麻煩！易經的解讀告訴人們，世界上任何事物，都是多方面的，有利必有害，利害必相存。獅子好不好，威猛而雄壯，鎮宅避邪，莊重威嚴。但獅子也會大開口，血盆大口，必會吞噬一切。大象好不好，嬌健壯實，百獸不敢近，留於廠房前，妖邪不敢入，但大象也會瘋狂，一旦大象瘋狂無解！
別墅，坐北朝南，院內西北角放什麼風水好？回答是：放心愛、心儀之物是最佳選擇。心愛、心儀才有感受和聯想，觸動心靈，也許才有風水應驗。男女相處，印象全無，那有激情。「心不在焉，視而不見」，必無風水效應。
富貴竹、招錢寶、統聚萬貫類似於如下物品，如何擺放？以擺放安全、平穩為標准，擺放於不礙手礙腳、不妨礙正常活動的位置。
大門前擺放大木柴會招財路嗎?回答是：「柴」、「財」同音，很多地方有這種習俗，以「柴」代「財」，向別人表示喜慶祝賀。心意是好的，想法也是對的，寧可信其真，不可認為它有假，只可意味，不可言傳。只要不妨礙正常活動，要尊重這種習俗。
有哪些風水樹可旺宅生財？回答是：珍稀樹木紫檀、黃花梨、沉香樹、楠木，直接生財、旺財。為了迎合人們想發財的心理，其它樹木貫上旺財名號，如旺財桂花樹、旺財白果樹等等，都可滿足他人心願。
泰山石敢當什麼東西可以治？回答是：人心可治。什麼叫泰山石敢當？普通一般石頭，經名份處理、脫變，固而為泰山石敢當。實質意義：擺放平穩、安全，不礙手礙腳，不妨礙正常活動，真泰山石敢當。擺放不平穩、不安全，礙手礙腳，妨礙正常活動，真絆腳石。對於此類物品，治與不治，完全在於人心，人心犯病，極為難治；換一種思考方式，定然可以化腐朽為神，也就是有效治理。
畫是品味和觀賞的物品，掛在便於看到、常能看到、常能省悟的位置最好。蓮花畫一般掛床的對面。神像畫一般掛大廳莊重一點的位置。
石頭雕刻的龍，根椐各人喜愛，放在安全、平穩、不妨礙正常活動、不礙手礙腳的地方。
心賞，心中有感悟，任何物品都可以成為風水用品，不心賞，心中無感悟，再好的物品最大可能也只能充當玩具，無風水意義。
什麼叫開光？回答是：通俗的漢語表達叫：心理安慰。開光過的風水圖，用過，再給別人，有用嗎？回答的含義還是如下：是否心賞，能心賞出真理，有同等的風水效力。
蓮蓬擺放有禁忌嗎？回復是：蓮蓬擺放心愛無禁忌。
養多大龜風水好？回答是：大龜肯定要比小龜風水效果好，而且是越大越好。原因是：首先大龜的人氣效果就明顯不同，大龜的人氣效果是小龜無法比較的。但大龜需要食料多，飼養場地和難度加大也是事實，這就是風水的看法。
客廳掛什麼畫好？回答是：各人心愛，以心賞、喜愛為准。有心賞、有喜愛，事久生情，必有感悟。那有思想性、創造性的感悟，才是風水效果。
風水球流水壞了怎麼辦？回答是：喜歡、心賞再買一個新的， 世界上沒有不破舊的物質，萬物最終都要歸於自然消亡，這是唯物論的觀點。
迎客松的畫還是迎客松的畫，應與普通畫沒有太多、太大差別。所不同的是：為了迎合天下人愛財的普遍心理，於是就有了財運版的迎客松畫，掛大廳好不好，肯定好，美觀是最大的受益，如果心賞喜愛更好，由心賞喜愛能產生風水效應那就更好。
狴犴、花瓶想怎樣擺放就怎樣擺放，與屬龍屬虎無關，原因很簡單，所有屬龍屬虎的人，人生軌跡無一人相同，差別極大。
心賞狴犴就擺狴犴，心賞玉蟾就擺玉蟾，心賞什麼花就養什花，心賞什麼畫就掛什麼畫，心賞什麼擺件就擺什麼擺件，喜歡擺放什麼位置就擺放在何位置，以不妨礙正常活動為准，心賞玫瑰花珠簾就掛玫瑰花珠簾。心賞是關健，心賞能賞出人生真諦就更玄妙。物體的珍寶效應和風水效應就在此。
比如：白堊時期的狼鰭魚化石，請教各位，從風水角度論，這東西放在家裡是好還是不好？回復是：一個在球上存在億萬年的物品，如果不得天地靈氣，再也不可能保留到今天，從風水意義寓意上講，這類物品就是算不上天長地久，也應是長長久久了，寓意深遠。關健是你的心賞能力和悟性。悟性高，風水定優。下面文字含義實質上已包含狼鰭魚化石的風水實質。
比如：西曬房的風水效應怎樣？——肯定西曬房的風水效應條件要差。但現代有科學，可以開動腦筋多思考，加以改造，變不利為有利。實現理想的改進，有新的發明和創意，實質就是風水效應變優。
又比如：新入伙，辦公室如何做風水拜神 ？——最好不要搞那些無意義的活動事項。敬奉神聖，無非是想藉助神聖的威力約束合夥當事人各方，但敬奉神聖的人，有一個共同特點就是寄希望於意外，導致的後果是自我信心不足。而合夥是否成功，取決於當事人的努力和信心，與神聖意義不大。
B. 家裡客廳沙發後背的牆上掛了一幅帶有瀑布的旭日東升的山水畫，聽說坐在瀑布下面不好
這幅旭日東升山水畫不可以掛在客廳的西邊沙發牆上，對家中的風水不好，版其他方位還都可權以，你的這幅山水畫的風水布局還是可以的，流水生財，寶潭聚財，可以看下這幅聚寶盆山水畫的風水解析。
雲霞卷舒，山巒被丹霞罩染，綠樹紅花，畫卷洋溢著盎然生機。畫卷中群山蜿蜒起伏，環繞而來，山勢渾厚，蒼穹有力，鬱郁蔥蔥，氤氳有氣，將地理風水「山水環抱，藏風聚氣」的元素有機融入，將「青龍蜿蜒，白虎馴俯，玄武垂頭，朱雀翔舞」的意境「既敞開又含蓄，既含蓄又直露」完美繪就。
「山管人丁，水管才祿」，左青龍厚實，中間「主山」為大元寶式的造型，表財富雄厚，鴻運當頭；後玄武蜿蜒起伏，氤氳之氣升騰，表紫氣東來，吐故納新，祥和興旺；前朱雀水開闊，舟揚帆，表事業空間廣闊，財源滾滾，前程遠大。
這幅《招財聚寶盆》作品有著鴻運當頭的寓意，既有很強的藝術表現力和感染力，又巧妙地鍥入了「天人合一」地理風水元素，意境悠遠，意呈吉祥。
C. 紅色牆壁與什麼顏色沙發搭配比較好看
我覺得紅色的牆壁顏色比較重,不適合再配更重的顏色的沙發,個人認為配淺黃色,米色,乳白版都應該很好看權的哦~其實配淺綠色也應該蠻好看的,有種輕松明快又年輕的感覺~怕臟的話,就不要用皮質沙發,用布質可以換套的常洗洗就好了~
D. 各位 我把紅花粉碎的葯 裡面還有酒 弄灑到布藝沙發上了 請問怎麼清洗！白藍條的沙發
可以用酒精皂或84消毒液兌少量水進行搓洗。妹妹記得進行懸賞哦！
E. 沙發異味不是甲醛是什麼 為什麼沙發的味道還熏壞了其他木傢具
甲醛是沒有味道的，有味道的是氨苯類的污染物，不管怎樣，你還是搬出去住安全點
F. 紅色地面搭配什麼顏色的沙發
白底紅花的，溫馨，田園風格！可配同花色的窗簾、桌布、椅套！
G. 我想問一下：在淘寶網 買沙發可靠嗎
建議去實體店購買,可以當面看沙發的質量和舒適度,淘寶網買是方便點，但是看到的與發貨的差別很大,
如果對您有幫助請加朵小紅花採納
H. 我買了一套紅花黎沙發算紅木嗎
你所說的不是紅木，是花梨木！紅花梨是花梨木中的一種，和紅木是有區別的，從材質上來說就不屬同一木種！我找了些有關紅木方面的資料，你參考下吧，希望對你有幫助！
傢具用材。為熱帶地區所產，豆科，紫檀屬（pterocarpus）的木材。多產於東南亞一帶，我國廣東、雲南有引種栽培。木材心邊材區別顯明，邊材狹，灰白色；心材淡黃紅色至赤色，曝露於空氣中時久變為紫紅色。木材花紋美觀，材質堅硬，耐久，為貴重傢具及工藝美術品等用材。海南檀、格木亦屬此類。紅木為熱帶地區豆科檀屬木材，主要產於印度， 我國廣東、 雲南及南洋群島也有出產，是常見的名貴硬木。"紅木"是江浙及北方流行的名稱，廣東一帶俗稱"酸枝木"。
所謂「紅木」，從一開始，就不是某一特定樹種的傢具，而是明清以來對稀有硬木優質傢具的統稱。
黃花梨：為我國特有珍稀樹種。木材有光澤，具辛辣滋味；文理斜而交錯，結構細而勻，耐腐。耐久性強、材質硬重、強度高。
紫檀：產於亞熱帶地區，如印度等東南亞地區。我國雲南、兩廣等地有少量出產。木材有光澤，具有香氣，久露空氣後變紫紅褐色，文理交錯，結構緻密、耐腐、耐久性強、材質硬重細膩。
花梨木：分布於全球熱帶地區，主要產地東南亞及南美、非洲。我國海南、雲南及兩廣地區已有引種栽培。材色較均勻，由淺黃至暗紅褐色，可見深色條紋，有光澤，具輕微或顯著輕香氣，紋理交錯、結構細而勻（南美、非洲略粗）耐磨、耐久強、硬重、強度高，通常浮於水。東南亞產的花梨木中是泰國最優，緬甸次之。
酸枝木：熱帶、亞熱帶地區，主要產地為東南亞國家。木材材色不均勻，心材橙色，淺紅褐色至黑褐色，深色條文明顯。木材有光澤，具酸味或酸香味，文理斜而交錯，密度高、含油膩，堅硬耐磨。
雞翅木：分布於全球亞熱帶地區，主要產地東南亞和南美，因為有類似「雞翅」的紋理而得名。紋理交錯、不清晰，顏色突兀，木材本無香氣，生長年輪不明顯。
綜上所述：「紅木」傢具的特點為：
優點：
1）顏色較深，多體現出古香古色的風格，用於傳統傢具。
2）木質較重，給人感覺質量不錯。
3）一般木材本身都有自身所散發出的香味，尤其是檀木。
4）材質較硬，強度高，耐磨，耐久性好。
缺點：
1）因為產量較少，所以很難有優質樹種，質量參差不齊。
2）紋路與年輪不清晰，視覺效果不夠清新。
3）材質較重，不容易搬運。
4）材質較硬，加工難度高，而且容易出現開裂的現象。
5）材質比較油膩，高溫下容易返油。
紅木分類
根據國家標准，「紅木『的范圍確定為5屬8類。5屬是以樹木學的屬來命名的，即紫檀屬、黃檀屬、柿屬、崖豆屬及鐵刀木屬。8類則是以木材的商品名來命名的，即紫檀木類、花梨木類、香枝木類、黑酸枝類、紅酸枝木類、烏木類、條紋烏木類和雞翅木類。同時，紅木是指這5屬8類木料的心材，心材是指樹木的中心、無生活細胞的部分。除此之外的木材製作的傢具都不能稱為紅木傢具。
生活中的紅木
在媒體上時常會看到不法廠商用新紅木充當老紅木蒙騙消費者的報道，很多消費者都會發問：紅木就是紅木，還有什麼新老之說？其實，紅木不僅有新老之分，而且新老紅木價值相差懸殊，在使用中也會發現品質差距也是相 當大的。那麼，什麼是老紅木？新老紅木又有那些差別呢？
什麼是老紅木
「紅木」一開始與某一樹種沒有多大關系，只是明清以來對在一定時期內出現的呈紅色的優質硬木的統稱，用材包括花梨木、酸枝木、紫檀木，它們不同程度呈現黃紅色或紫紅色。人們無意去辨別它們是什麼樹種時，便以一種約定俗成的習慣去稱呼它們為紅木。趙氏《古玩指南》一書中則強調紅木為專門的樹種，書中二十九章曰：「唯世俗所謂紅木者，乃系木之一種專名詞，非指紅色木言也」即可證明，書中的木之一種，指得就是老紅木。老紅木產於中南半島，我國雲南一帶也有生長，其葉長橢圓形、白花、花呈五瓣形，色紅。「木質之佳，除紫檀外，當以紅木為最」，這是書中對老紅木的評價。
老紅木與紅酸枝也不能混為一談。紅酸枝泛指一大類木材，其包括交趾黃檀、奧氏黃檀和巴里黃檀等等十幾種木材。老紅木只是紅酸枝木類的一種，即交趾黃檀。雖然同歸為黃檀屬類，但老紅木色澤紫紅，清晰富於變化的紋理和細密的結構是同類紅酸枝木無法與之比較的。
用老紅木製作傢俱的後道工序採用紫檀一樣的做法—擦蠟，千萬不能使用普通紅酸枝類木材的做法—用漆。因為老紅木飽含蠟質，只需打磨擦蠟，即可平整潤滑，光澤耐久，給人一種淳厚的含蓄美。如果採用現代的擦漆工藝，恰恰掩蓋了其木質的優良本性。且老紅木用漆來處理，容易給一些廠家將其它紅酸枝類木材摻雜其中，為其渾水摸魚提供便利。
正因為老紅木的許多性能，如富含蠟質、紫紅色澤，近似於紫檀。因此老紅木和黃花梨、紫檀並列為明清時期宮廷的三種專用木材。
老紅木和其它紅木的區別
老紅木，顧名思義就是經歷時間很長的紅木，《國標》中稱為酸枝，主要產於寮國、泰國等東南亞國家。我國在清末民初之前，廣西、雲南等省也有，但民國以後已完全絕跡了。其木質堅硬、細膩，可沉於水，一般要生長500年以上才能使用，它區別於其他木材的最明顯之處在於其木紋在深紅色中常常夾有深褐色或者黑色條紋，給人以古色古香的感覺。
老紅木不僅生長時間長，而且在砍伐後又經過了上百年的歲月洗滌。現在說的老紅木一般指清代中期從南洋進口的紅木，老紅木材幅較寬大，棕眼細長，比重介於紫檀和黃花梨之間。
新、老紅木的材質顏色比較
在色彩上，老紅木顏色較深，大多呈紫紅色，有的色彩近似紫檀，只是顏色較淺一些，紋理細膩，棕眼明顯少於新酸枝木，密度、手感極佳。新紅木一般顏色黃赤，木紋、色彩較之老紅木有一種「嫩」的感覺，質地、手感均不如老紅木。
為什麼會有如此大的差別呢？原來，木材的生命並不是因為被砍伐而終止，其內部細微結構無時無刻不在發生著變化，只是人們很難察覺而已。隨著時光的推移，紅木內部的結構會越來越緊密，硬度和比重越來越高，入水即沉，而且抗變形能力也愈強。
而新紅木一般採用烘烤等方式令其達到使用要求，但人為的技術性的處理並不能動搖材料的內部結構，在長期的使用過程中，往往會產生細微的形變，從而影響收藏價值和品質。
近些年來，還有所謂巴西紅木、泰國紅木、緬甸紅木、寮國花梨、越南花梨等等。由於紅木傢具的用材有這許多種不同的名稱和類別，因此一般謂之紅木的傢具在用材上體現的品質和價值也有著很大的差異和區別。故而，無論是對以前流傳下來的紅木傢具作鑒賞或收藏，還是對現代紅木傢具進行選購，均需首先正確識別傢具採用是什麼材質的紅木。一、酸枝（老紅木）酸枝即孫枝，又名紫榆。酸枝是清代紅木傢具主要的原料。用酸枝製作的傢具，即使幾百年後，只要稍加揩漆潤澤，依舊煥然若新。可見酸枝木質之優良，早為世人矚目。酸枝是熱帶常綠大喬木，產地主要有印度、越南、泰國、寮國、緬甸等東南亞國家，原先在我國福建、廣東、雲南等地也有出產。酸枝木色有深紅色和淺紅色兩種，一般，有油脂的質量上乘，結構細密，性堅質重，可沉於水。特別明顯之處是在深紅色中還常常夾有深褐色或黑色的條紋，紋理既清晰又富有變化。酸枝傢具經打磨髹漆，平整潤滑，光澤耐久，給人一種淳厚含蓄的美。酸枝北方稱紅木，江浙地區稱老紅木，故酸枝傢具除廣東地區外幾乎都稱紅木傢具或老紅木傢具。清代的紅木傢具很多是酸枝傢具，即老紅木傢具。尤其是清代中期，不僅數量多，而且木材質量比較好，製造工藝也多精美。在現代人的觀念中，它是真正的紅木傢具。二、花梨木花梨又稱花櫚。史籍記載至少可分兩種，一種是明中葉王佐《新增格古要論》中所講的出南番、廣東，紫紅色，與降真香相似，亦有香，其花有鬼面者的花梨木，即《瓊州府志》物產木類中所稱的花梨木，紅紫色，與降真香相似，有微香……的花梨，也就是被今人叫做黃花梨的花梨木，還曾有過海南檀等名稱。這顯然已不在紅木的觀念范圍。據多方面材料介紹，黃花梨主要產於我國的海南島和南海諸地，數量並不很多，是明式傢具最主要的用材之一。另外一種則是北方稱為老花梨，實則是新花梨的花梨木，這種花梨木台灣就稱紅木。它是一種高幹喬木，高可達30米以上，直徑也可達1米左右，在熱帶和亞熱帶地區如泰國、緬甸和南洋群島等地均有出產。過去在我國海南和廣東、廣西地區也有相當數量的花梨木。這種花梨木在《博物要覽》中記載說葉如梨而無實，木色紅紫，而肌理細膩，可做器具，桌、椅、文房諸器。陳氏《分類學》中也說花梨木為紅豆樹屬，高可達一丈八尺至三丈……浙江及福建、廣東、雲南均有之。閩省泉、漳尤多野生……木材堅重美麗，為上等傢具用材。清代不少紅木傢具實質是這些花梨木製造的。現代從海外進口的花梨木大多也是這類品種，已成為紅木傢具最主要的用材。但據明代黃省曾《西洋朝貢典錄》中的記載，早就認為花梨木有兩種，一為花櫚木，喬木，產於我國南方各地；一為海南檀，落葉喬木，產於南海諸地，二者均可作高級傢具。南檀即黃花梨，故明代除黃花梨傢具以外，應當也早有明代花梨木傢具，即今天我們所稱的紅木傢具。在這里，我們不能不提出這樣一個問題明代若有上述兩種花梨木和花梨木傢具，為什麼除黃花梨傢具以外，幾乎未見有花梨木傢具的介紹？清代除紅木傢具以外，也極少專門介紹花梨木傢具。如果說是因為混淆了用材品種的識別，花梨木傢具在明代已確有生產，又有遺物傳世的話，那麼，今天我們對紅木傢具這一文化現象的認識過程，將會具有更深刻的意義。三、香紅木（新紅木） 花梨木的一種，北方稱新紅木。色澤比一般花梨木紅，但較酸枝淺，重量也不如酸枝，不沉水。紋理粗直，少髓線，木質純，觀感好。20世紀六十年代大批進口，當時常用來製作出口傢具。四、紅豆木（紅木）紅豆木系豆科，古時也稱相思樹，王維詩去紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。古時，紅豆木主要生長於中國廣西、江蘇和中部地區，木材堅重，呈紅色，花紋自然美麗§豆木傢具見於清朝雍正年所制傢具的有關檔案材料，有紫檀木牙紅豆木案二張，紅豆木轉木桌、紅豆木條桌、紅豆木袖床各一張，紅豆木矮寶座二張。朱家先生註明紅豆木即紅木。1982年我在浙東地區進行明清傢具考察，發現過一件小書桌，似紅木，但物主卻告訴說小桌系祖傳，是用紅豆木做的。可見在民間流傳的紅木傢具中，還有紅豆木製五、巴西紅木巴西紅木因產於巴西，材色又為紅色或紅紫色而名。我國用它來製造傢具只是在於20世紀70年代以後。巴西紅木的品種較多，其中有巴西一號木，深色心材，結構均與花梨木同，且比花梨木略硬，但性燥易裂，尚浮於水；巴西三號木，結構細密，心材為紫色，材重質硬，強度大，能沉於水；三號木與老紅木有時相似，但做成傢具後，容易變形開裂。六、其他品種的紅木近年來，根據產地不同，有所謂泰國紅木、緬甸紅木、寮國紅木等各種新的名稱。所謂泰國紅木，其實就是香紅木或花梨木；緬甸紅木簡稱緬甸紅 ，廣東地區稱緬甸花梨；寮國紅木廣東地區稱寮國花梨。這些品種多以產地命名，尤其是後者，常常樹種混雜，質地差別很大，其最明顯的特徵是色澤呈灰黃和淺灰白色，質地松，重量輕，其中有些已無法與紅木相提並論，也說不上屬優質硬木，更不能歸屬於貴重木材。自古以來，有關木質材料優劣的判斷和識別，慣以木材的大小和曲直，木質的硬度和重量，木色的品相和紋理，木性的堅韌和細密，纖維的粗細或松緊以及是否防腐、防蛀，有列香味等為標准，因此，人們在長期的實踐中，對各種木材已有相當的認識和了解，古籍中關於訟木的經典，現代著述的科學介紹，都為我們識別傢具用材提供了許多寶貴的依據。我們在鑒別紅木傢具的木材時，可以運用各方面的知識和經驗。酸枝與花梨木是傳統紅木傢具的兩大主要用材，它們好似製造紅木傢具的一對孿生姐妹。許多紋理交織、條紋清晰美麗的花梨木，雖與黃花梨有差別，但構造與酸枝十分相近，若對兩者作更深入比較的話，可進一步從木質肌理的變化中加以判別。一般來說，酸枝肌理的變化清而顯，花梨木肌理的變化稍文且平。肌理是物質通過視覺或觸覺等使人產生的一種審美感受，它常常可以幫助人們確切地了解物體的本質屬性。因此，從木材材質的肌理中去獲得某些特殊的直感，往往可以更直接地認識和區別它們的差異。
哪些紅木傢具升值快
在目前市場上能夠買到的紅木品種中，紅酸枝和老酸枝傢具最俱升值潛力。因為：一、紅酸枝和老酸枝傢具的背景、歷史和製作工藝的不同，其展現出的藝術品質也獨具特色；二、是珍稀度，應是「富貴而不俗，華麗而不濫，端莊而不呆」；三、年代也是一項重要指標，年代越早越值錢；四、乾隆時期的紅木精品也值得關注；五、紅木傢具的科研價值和市場認知度。判斷紅木傢具的價值，要看它的科研價值和市場認知度。其中的科研價值是指傢具在傢具史上、傢具流派上和傢具工藝上的學術價值。科研價值越高，收藏價值和投資潛力也就越高。
要值錢還要好工藝，工藝好還要會炒作。
材質看好紅酸枝，現在價格不高，紫黃價格在高位！
從材質講，紫黃傢具升值潛力應大一些；稍次紅酸枝材料等，也應根據紫黃每年進口量、存貨量與其他紅材質對比，找出之間合理的對應比價關系。
物以稀為貴,紅木傢具家族龐大，如果從材料、式樣上區分，就能劃分出許多種類。其中，產量越稀少、材質越珍貴的傢具越受青睞；二是復古傢具。目前市場上的仿古紅木傢具以明清式傢具為主，在簡約風潮的影響下，近兩年線條簡潔的明式紅木傢具顯然更受追捧。除此之外，仍將有一批工藝精湛的新款仿古清式傢具推向市場，這類仿古清式傢具將走更加大氣的設計路線，主要針對大面積的別墅、豪宅客戶；三是古今結合的紅木傢具。一味仿古，就沒有創新。因此，一些融合古典與現代風格的新式仿古紅木傢具也逐漸升溫。如某著名紅木品牌等軟體紅木傢具等。
I. 客廳風水 沙發如何擺放才能旺財
一、宜側面見吉
沙發兩側代表了家庭的兒女、單位的下屬等，兩側空空無論是從視覺上還是風水上都是不美觀和吉利的。沙發兩側應放置照明燈或代表財運的吉祥物品等，不但美觀，還會招來財運。
二、宜背後見吉
沙發背後的位置是掛畫的理想場所，但由於客廳是一所住宅的太極位，沙發的靠山位往往就是整所住宅的靠山位，使得這個位置非常重要，所以掛畫也一定要符合風水。可以在這里懸掛代表富貴吉祥的畫，不得懸掛刀劍等利器。
五、宜背靠實體牆
後面有堅實的靠山，是所有好風水的必要條件，沙發也是一樣。一組沙發中，坐人最多的主沙發應該背靠實體牆。如果沙發的後背空空如也或是正對著入戶門、窗戶，會給人不安全的感覺。從易學上講，背後的風口會使家人身體不健康，而且工作生活中易犯小人。
六、宜U形擺放
現代客廳，一般使用組合沙發，同一組沙發內有長形沙發、單人沙發、榻形沙發等。這些沙發在客廳內應呈U字形擺放，不但會使坐在沙發上的人便與溝通，而且形局緊湊，可以做到風水上的藏風聚氣，利於家人各類運勢的穩定，促進家人之間的親情。
J. 贊美沙發的句子有哪些
贊美沙發的句子有：
時尚撞色布藝沙發，追求個性別致，一掃視覺上的沉悶，演繹客廳的視覺盛宴，享受多姿多彩的生活。
古典沙發有著樸素大方的特點，但是在優雅之餘少了一份應有的靈動之氣。所以新古典沙發也就孕育而出，帶著古典沙發的大方優雅，又有獨特的清新活潑，風格非常融洽。
這是芝華士品牌的真皮沙發，淡淡的黃色，給人一種溫暖的感覺，既漂亮，又舒服。
我坐到沙發上，柔軟舒適像是躺進了爸爸媽媽的懷抱裡面。當沙發放在客廳後，更上讓客廳顯得華貴，大方，客人來到我家，也忍不住稱贊。
這套沙發中間用了優質的海綿，絕對不是黑心綿，非常松軟。人一坐上去呀，會感覺到了這些牛在大自然里的生活，空氣非常新鮮，綠樹紅花，令人心曠神怡啊！
沙發非常有光澤，陽光射到沙發上，非常刺眼，如同珍珠一樣。
我家的沙發是黑白相間的真皮沙發，色澤鮮明，沙發上有序的擺放著靠墊，給沙發增添了許多嫵媚的感覺。沙發彷彿在給人傳遞一種信息；「來吧，快快到我懷抱里。」
我家的沙發外觀簡單別致，沒有花里花哨的修飾卻也有別有一番情趣,，給人簡潔、清爽的視覺效果。
簡潔的線條使歐式沙發展現現代風格，高貴、典雅又不失浪漫氣質。
新古典沙發其實是經過改良的古典主義風格沙發，飽含了新古典風格元素，從簡單到繁雜、從整體到局部，精雕細琢，鑲花刻金都給人一絲不苟的印象。
和凳子相比，坐沙發的感覺好極了，一睡上去，渾身沉了進去，感覺像落進沼澤地，慢慢地有了全身睡意——睡著啦！
沙發軟綿綿的，彈性非常好，要是某個瘦子坐下去，馬上就會被彈到太空上；要是某個胖子坐下去，沙發肯定會被坐穿一個大坑。
我哥哥家有一張紅通通的沙發，雖然他的身體那麼重，但四隻細小無力的「腳」卻穩穩地支撐著他那肥胖的身體，好像身體只有一克重似的，就算站上去也不會倒下。
電視下面還有一個沙發沙發非常柔軟，坐下去，使人十分舒服，讓人放下負擔，拋下疲勞，享受舒服。
歐式沙發常常採用不對稱手法，喜歡用弧線和S形線，尤其愛用貝殼、旋渦、山石作為裝飾題材，卷草舒花，纏綿盤曲,連成一體。