⑴ 陰陽師茶幾和兩面佛哪個好
各有長處吧,
茶幾功能性更強,佛的話打間接傷害更強一些。都不是強勢版本了練不練都行
⑵ 我是在家裡面經行繞佛念佛,我是把佛像放在客廳中間的茶幾上面圍著佛像轉,這樣做如法嗎非常感謝!
徒勞無益。以自身為塔廟,用覺慧日夜繞行,這才是繞佛,非世間有為法,你晝夜繞它,不識自心佛性,是魔法不是佛法。佛法豈是世間生滅法。
⑶ 佛堂里可以放春秋椅與茶幾嗎
可以,在佛堂里喝喝茶,可以感受到佛菩薩的信息與清凈,但是,不要在佛堂里講一些不應該講的胡言穢語,更不可吵吵鬧鬧的大聲喧嘩!佛堂應該是一個禮拜佛菩薩的清凈地方。
⑷ 佛像擺放有什麼講究
然後佛像擺設方向,只要佛像面部不朝北,其他方向都可以。北方是佛教中地獄的意思,回一般只答有地藏佛等鎮邪的佛才會面北。其他佛像一般都面西或面南或面東,因為其他三方有三寶佛在。東方葯師如來佛,西方阿彌陀佛,南方現世佛釋迦牟尼佛。
一般佛像放房間是單獨的供奉房間或者老人的房間,因為沒有夫妻事了,也沒有月事,這樣不會對佛祖不敬。或者客廳電視旁,飯廳的茶幾附近。
⑸ 陰陽師清佛面陣容面靈氣可以替換成別的式神嗎
沒什麼不可以替代的,只是傷害可能會降低而已
這套套陣容主要是是利用清專佛的破防打出必定暴擊傷害較高屬
為什麼帶面靈氣,除了初始拉一下條,之後就是輸出用了,
既然沒有面靈氣的話,那就隨便帶其它輸出就好,比如茶幾、大舅、狗子什麼的
⑹ 佛桌和佛像面對住室行嗎
凈空法師----家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置
1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?坐在這個位子,每一個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本裡面諸位常念到「一切恭敬」,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?
4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清凈,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。
6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第一個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!
8 佛像擺在那裡,提醒我覺而不迷,它的意思在這里。其次,看到這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了,我就是佛;我胡思亂想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之間!
==================================
問:「居住條件不太好,沒有專門放經的屋子,只好放在卧室里,請問行嗎?」
凈空法師答:行。佛法只要從內心的真實恭敬,不在乎形式,形式一定要跟自己生活條件相應。如果我只有一間屋,我的卧房、客廳什麼都在一起,佛像就供在一起,這是如法的。如果我住的房子很大,房間很多,應該用一個房間做佛堂。恭敬心!所以佛法是非常非常活潑的。
⑺ 茶幾放在佛前好嗎
您好:
如果單純喝茶休閑就不能這樣做,佛前面是拜佛之地也會有其它生靈專禮拜,不適應放其它物品應該尊屬敬才能得到利益,經典也要放在高處,如果看佛經佛前面放桌子不能低小,對佛經典必須恭敬才能得利益,印光大師文鈔裡面說的有可以看看,一分恭敬一分功德望您得利益。
⑻ 茶幾和餐桌用實木檯面的,還是大理石檯面的好
茶幾可以選擇用實木的也可以選擇用大理石的,看個人需求,如果茶幾只是用來裝版飾點綴權客廳的,很少使用的,那麼選購實木的就可以了;如果會在上面切水果、沏茶的,可以考慮大理石,當然也跟整體裝修風格有關,選擇適合的。
餐桌建議選擇大理石檯面的,因為餐桌用途比較多,磕磕碰碰也比較多,如果選購實木的,比較容易損壞,而大理石的比較好清潔和維護。
⑼ 陰陽師每年都有大型超鬼王,哪些式神是超鬼王常備選擇
在陰陽師當中有著許多的式神,他們的技能和風格都是不同的,打鬼王的陣容需要配合的妥當才能夠獲得不錯的獎勵,這其中自認是少不了我們最熟悉的書翁了,這個式神的爆發能力是非常強的他可以配合我們的後排進行輸出,大招的效果是很明顯的,對敵方施加buff可以造成非常高的傷害。
還有一個就是ssr式神了,這個式神的獲取方式並不會很難,他是可以通過兌換獲得的,而且這個式神同樣能給boss削減防禦能力,他的傷害可是不容小覷的,能給提供強大的輸出能力,所以說我們打鬼王需要注意的就是選擇高爆發型式神,輔助自然也是不能少的,利用合理的陣容前去闖關,才能夠打出豐厚的獎勵。
⑽ 茶桌上彌勒佛擺放位置風水
卧牛擺放在風水中的作用?————回答是:所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像,視同卧牛,風水效應義理相同。卧牛擺放在風水中有作用嗎?回答是:沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎?回答是:不一定。那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡?本人的回答如下:卧牛擺放還是卧牛擺放,卧牛擺放的作用在於心賞和賞識,不能為賞而賞,為識而識,是要在心賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、心賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程,心賞和賞識的含義,貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性,剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性,這是一個人為人、處世、行事的真諦,也是心賞和賞識的真學問。二、心賞和賞識不在於物品有何種效果,而在於你的心中要有感悟,通過心賞和賞識心中疑聚出人生真理,否則心賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大,心中無感悟,也失去心賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意,才會因心賞和賞識而成功,這就是心賞和賞識的真實意義。否則,金山銀山照樣可歸於消失,真正的價值,有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是心賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
關於神佛,也要有正確的思維,敬奉神佛是要敬重神佛的內在精神,只有心中有神佛精神,視為楷模,禮佛才有意義。如當你遇到困難時,你心中楷模的神佛會告訴你,黑暗前面就是光明,當你遇到沖突不愉快事項時,你心中榜樣的神佛會警視你,冷靜良善是福音,如此等等,除去心中惡魔,世間永遠存光明,這些也許就是神佛的意義。如果對神佛的精神境界一點也不理解,只是為供佛而供佛,為供神而供神,或者一概否定,那就是迷信。什麼叫迷信,無知而又盲從,不理解而又祟拜,不懂而一概否定就是「迷信」。
鏡面的風水作用——本人從前的辦公性質是:需要廣泛接觸人群,又需要高度警惕。在沒有電子監控條件下,本人在牆上加裝了一面鏡子,鏡子所在位置是大門、鏡子、坐位,三者在三角位置。我坐在桌旁,即可以通過直視門口了解門口的變化,又可以通過鏡子畫面了解門口的變化。對於有心事行為的人來說,必然遲疑這面鏡子,通過鏡面更能准確把握一個人的心思意境,直視當事人不一定有這種效果,這就是鏡子的效用所在。
大門對大門掛五帝錢怎麼掛?——回答是:用美術眼光去思量和考量怎麼掛,定不會錯。美觀、耐看是正理。風水,其實就是人的「心向」,大門對大門,掛上五帝錢,核心問題是轉移人的思維注意力,調整人的心態,從這個方向思考,美術在吸引人的注意力方面,有不可替代的作用。
風水,蟹腳蘭適合家裡養嗎?——回答是:只要不是有毒、有害、有危險、尖、刺植物,都適合家中培養。但體型太大的植物培養於家中也不現實,除此以外,風水對家中培養植物並無更特別的禁忌。
請問懂風水人士,大門在正東,九魚荷花圖,掛哪方位好呢!————懂風水的人士暫時不在,不懂風水的人士告訴你:九魚荷花圖掛家中,是為觀賞和心賞,調整心態而用。掛在易於觀賞和心賞、並能體現九魚荷花圖大氣的那面牆上最好。
動漫工藝的刀劍放家裡,不會影響什麼嗎?————字畫、物件,風水的作用最終是心理誘導。刀、槍、劍、戟,放在家中,對兒童的心理誘導不會太成功,有時負面作用會大於正面作用。
新房子買幾個大錢埋地下,提高風水,買什麼樣的好啊?————古人在屋場地下埋物品,更多的含義是留下文、物紀念的物品。家中有現存的錢幣,放幾個也可以,沒有現存的,買沒必要。放幾個漂亮的大酒瓶,或大瓷碗,三百年後,你的子孫弄出來,說不定是價值連城的古董。這就是前人放物品的風水真實含義。希望子孫發達,希望後代能鑒證前人的心意。
堂屋可以掛「金龍送寶」匾嗎?————可掛。匾的作用是:1、吉祥、喜慶、美觀、祝福。2、由送匾人的身份決定匾的價值意義,有鎮宅安神的作用。皇帝送的匾,為太陽高照,世代榮昌。有地位的人送的匾,為貴人照臨,家宅平安。
掛畫,圖上有馬到成功,馬頭朝門方向還是朝里?——回答是:馬頭朝門方向還是朝里,並不重要,關健是要理解馬到成功代表的意境,否則馬頭無論朝里還是朝外都不是!只有對馬到成功代表的意境理解,自然而然就知如何掛。
從風水學看屬牛人能在新居中放牛的工藝品嗎?——可放。牛,代表人類的很多的積極、吉祥的精神內涵,有極好的像征寓意。
大門正對窗戶在飄窗上放一個聚寶盆行嗎?——回答是:在窗戶飄窗上放一個聚寶盆,安全問題最重要,高空墜物引發的事故國內新聞不是個例,由此引發的官訟事件也會是長年不休。在窗戶飄窗上放一個聚寶盆,風水意義,除了本文中的含義外,不可能再添枝加葉為其它意義。什麼化煞呀,什麼避邪呀,什麼招財呀,全都是想像,希望夢想成真,心隨人願的事。核心實質還是安全問題,在這一點上考慮全面,不會帶來實質性的麻煩和印像中的麻煩是實實在在的風水。什麼是實質性的麻煩呢?答案是:在窗戶飄窗上放一個聚寶盆,實實在在是窗戶飄窗上放的那一個聚寶盆掉落引發的麻煩。什麼是印像中的麻煩呢?假定有人高空故意拋物製造麻煩,在無法確認、找不到肇事者的情況下,依民法規則判定,由窗檯陳放物品者先行墊付損失費用,有可能查清事實真象,找到肇事者,在肇事者有償付能力的情況,再由肇事者償還,這就是在窗戶飄窗上放一個聚寶盆的印像麻煩!
風水問題,我家六煞桃花位是客廳,可以在客廳擺放兩個葫蘆嗎?就是在六煞處擺兩只葫蘆風水問題,我家六煞桃花位是客廳,可以在客廳擺放兩個葫蘆嗎?就是在六煞處擺兩只葫蘆,六煞位在西方位,六煞位是客廳,所以客廳也是西方位,可以擺兩個葫蘆嗎?——回答是:你的問題有兩層含義:一、六煞位的認識,可以參考下面出現的內容。二、關於葫蘆的意義。天然結成收獲的葫蘆,有可繼續護養的,有些是不能繼續護養的,要能辯別。能繼續護養的葫蘆,有的要經40到50年,有的要經80年以上的把玩養護以後,葫蘆由黃變紅,又由紅變成紫色,成紫色才是養活的、有風水意義的葫蘆,才有意義,不是任意一個葫蘆擺在那裡就有風水作用,《西遊記》中的太上老君的紫金葫蘆,不是空隙來風的神話編綴,是真實的現實紫色葫蘆還原。40到八十年,是一輩子的漫長過程,養護葫蘆的過程是一個思想啟發和思索過程,它告訴人們一個做人和行事的道理,做什麼事都要有恆心、有耐心,急不得,不能操之過急,要能堅持,持之以恆,永不放棄,通過葫蘆的把玩和賞識,培育一個人的四心,即:耐心、恆心、信心、決心,這也許就是葫蘆的風水意義,是通過葫蘆養護培育一個的心,改變一個人的心性潛質,從而改變人生的命運。葫蘆在風水意義上的其它含義,可參考本文其它方面的內容。
漢白玉魚缸和景德鎮陶瓷魚缸那種風水更好?——回答是:都好。都屬於藝術觀賞和把玩范圍性質的物品,用這類物品紅旺風水,關健在於各人心愛、欣賞。風水對這類物品的定義多從「寓意和像征」方面入手。如恆定、自然、亘古不變、潔白、萬古長存、千古流傳、珍貴這些像征寓義方面入手述評。比如漢白玉,以潔白、自然、堅定作為象徵寓意標准,陶瓷,在地下埋藏幾千年都是原色,有萬古長存、亘古不變的風骨,好的瓷器,一旦成型,從外部染色,幾呼是不可能,像征著內質品性恆定。又如好玉器,其韌性極好,一般物體對其無法留下印痕,千古流傳,百折無痕,經得住歲月撮磨的檢驗。這些是這類藝術把玩物件的意義真諦。其它風水意義,可參考本文在其它方面的論述。
家裡我想在影視牆的電視的上面掛個表,要是掛那裡的話是和進戶門斜對著,這樣好不好?哪位大神懂風水,感謝?——回答是:鍾的實在、實際、實用的作用是正確、准確掌握時間。鍾的風水作用取其寓意:日夜不停、周流不息運轉,代表著鮮活生命存在的意義。當家人全部離開房間後,或夜深人靜時,你能聽到的是鍾的有節奏的滴嗒聲,你能想到生命的節奏在運動。你看到那鍾的妙針在不停地轉動、移動的和諧、悠閑形象時,你會注意到那代表著一種靜止中的活躍。這就是鍾的風水的意義。所以鍾的掛放或擺放位置,要以能便於觀看,並且從外入戶立即能看到的位置最好。特別是從戶外入戶時,一眼可見到鍾的紅色秒針在有規律的運轉移動,立即會使你聯想感覺到整過房戶有活力,有精神。
風水上房子天台上長了很多野花?——回答是:亮麗的風景,優良的風水,惡劣環境,必是草木不生,優良風水,必是草木茂盛。透過野花可以看到自然生命力的頑強,天台那種不適宜植物生長的地方,居然長出花來,大自然的生命,生生不息,奇妙無比,是何等神奇。更進一步的觀察思考是,在天台長野花,什麼是支撐它賴依存在的基礎,或者說,是什麼條件支持它到能長出野花來,看透了,也就真懂什麼是真風水。透過野花,可以從中從中體會風水知識,體驗自然法則,體察生命特徵,是真實而又難得的風水教程。更進一步的體驗、思維開發,通過看透野花,可以出一本書。
橫匾最好掛幾塊,請問客廳適合掛幾塊橫匾合適一般,風水上有什麼禁忌?——回答是:少而精。少而精,多而雜是古人一向的辦事原則和風格。
文財神可以擺放在酒吧櫃嗎?——回答是:可擺。真財神永遠在你心目中,假財神存在於畫像和藝術雕件中,只有真財和假財神相互神奇互動,才會財源廣進,處處有財。
卧室掛紅粉佳人窗簾在風水上有什麼講究嗎?——回答是:這付窗簾選擇人有眼光,高雅而大氣,素妝中直透佳人氣息。家中選擇何種傢具,用什麼做裝飾,完全取決於各人心理愛好,只有愛好、興趣、選擇完美統一,才能有最佳風水效應。從本文的其它內容中,一定會讀出需要的心聲。
我房有六層,但是我住二層,神佛擺放二層可以嗎?——回答是:即有六層,想必家中房屋寬松,並不緊張。安排一層以供奉神佛活動為主,兼顧其它事項最好,理由上也說得過去。即信佛,六層,神佛一層空間都沒有,那有誠意,即無誠意,又何必擺放神佛像,佛道是講究虔誠致信,心誠為本,應慎重考慮。神佛為天星地靈,供奉的地方以高層為主,為上應天時。可於高層選一層為神佛樓。
在進門處擺放一小盆水,有催財的作用,是擺在門口外面還是裡面?————有捉妖怪能力的和尚、道士有此法術舉動。如果某人家有妖邪作穢,熱心的和尚、道士在其家門口的適當位置放一盆水,意思是用法力在其家門口造了一個大海,移四海之水而填入其中,有類似於《西遊記》中的觀音凈瓶之功,妖邪見海不見房屋,找不到原來作穢的地方,不會再來作怪,實質也就是《天方夜譚》。在家門口擺一盆水有催財的作用,暫時未聽聞。農村有些家庭中懶散的人,常在家門口放裝上臟水盆,多的還放幾個盆,小孩絆腳跌倒在其中,衣服弄濕、弄臟、弄得哭哭泣泣的見得特別多。
這個東西(化煞八卦鏡)可以干什麼,主要起什麼作用?————上世紀八十年代,有人穿越歷史,到了古代周朝,學會了八卦,苦心禪悟,與現代的玻璃鏡面相結合,在深圳發明了化煞八卦鏡,並申請了國家專利,就是你現在圖片上的那種玩具:化煞八卦鏡。有類似於文化大革命中有人發明的玻璃鏡面上刻「忠」字的功用。掛在家中或家門口,可以起到使人產生聯想、引起人質疑的作用。 也就是說,什麼用也沒有,玩具。
陽歷1970年10月6日辦公室里養什麼魚好?——回答是:辦公室放幾本有素養的書最好。辦公室養魚,帶有閑散消遣的特徵,與辦公風格特徵不相兼容。
山頭火命家裡養烏龜應該擺放在哪個位置——回答是:烏龜擺放何處,與山頭火命無關,理由是,用概率論的觀點分析,全世界屬山頭火命的人佔三十分之一,以六十億人口計算,山頭火命人為2億,這兩億人各有千秋,不會是一個模式。烏龜飼養的缸、盆擺放於安全、平穩、不礙手礙腳、不妨害正常活動、便於管理、便於觀賞的位置即可。缸、盆烏龜飼養的目的無非是情趣培育和性格陶冶。
金命女和蛇水命夫卧室掛什麼畫好?——回答是:掛心賞、喜愛的畫。只有心賞、心愛才有感悟,心不在正焉,視而不見,那有風水靈動。
富貴紅花有沒有風水作用?——回答是:富貴紅花,名號而已,風水作用取決於擁有人的心靈是否開竅。
風水問題,葫蘆和天官賜福可以化解橫梁壓門,化解橫梁壓門的葫蘆不用開口,那化解病氣的葫蘆要開口的嗎?——回答是:葫蘆也好,天官賜福也好,歸根到底是這個世界上的人為或非人為物品,性質與千千萬萬的物品沒有差異,都是人為或非人為物品。其作用是供人心賞、觀賞,效力如何完全取決於當事人的心態,不存在有另外的神異力量。化煞、解煞,完全是一種心境假想,是一種美好心願。換句話說,葫蘆和天官賜福就是玩具和人為藝術品,有休閑和調劑心理因素的作用。
我請了對八卦麒麟安放陽台擋尖角煞,要講究吉日吉時嗎?——回答是:城市高空墜物經常發生,造成重大損害的新聞報道不在少數,陽台擺放八卦麒麟,日、時講不講究,是在次要,首先必須考慮安放平穩,不會掉落,安全要擺在首位。八卦麒麟的作用,類似於如下物品,心理滿足,心理心賞,自我安慰是主要,其餘作用,無非是心理想像,美夢成真。
鹿頭按風水應該掛在哪個牆上?能不能居中?——回答是:如果是活體動物鹿頭的屍骨,要經過特別技術處理,方能留在家中,如果沒有經過一定技術處理,留於家中,會茲生病毒、細毒帶來麻煩,也就是所謂的風水犯邪。如果不是真動物鹿頭,只是一般的藝術雕件,可以依個人的興趣愛好和心向,擺放在恰當位置,這個位置無非是平穩、安全,便於觀賞,不礙手礙腳,不妨礙正常活動的位置。