⑴ 沙發放在什麼方向好
沙發放在客廳的那一面比較好？
1、沙發要擺在客廳的吉方，這么才幹旺一家人的運勢，假如擺錯方位，不只運勢欠好，還會影響健康。沙發最宜鋪排成U字型，U型的凹位是納氣位，能藏風聚氣，可斂財。假如是小戶型家庭，短少的有些鋪排別的物件來彌補空位。
2、沙發牢記勿與大門正對：假如沙發與客廳的大門正對成一條直線，這是十分欠好的，又散財之意，嚴峻過的可能會致使家人離散，不過可在大門與沙發之間擺上一道屏風，避免屋內氣流直沖沙發，維護財氣不外泄，家人聚會。
3、沙發後必須有實牆牢靠，這么才幹後顧之慮。假如沙發背面是門窗、過道的話，那就表明後無靠山，無激烈氣場，呈散泄之局，難存旺氣。假如是戶型因素，建議在沙發背面擺放矮櫃或屏風，以「人工靠山」來予以補救。
沙發的擺放有哪些講究？
1、客廳沙發的套數有講究，沙發形狀上分單人沙發、雙人沙發、長形沙發以及圓形沙發等，在材料方面，亦分皮製沙發、布制沙發、藤製沙發以及傳統的酸枝椅等，在顏色及造型方面，則更是花樣繁多。客廳沙發的套數有講究，最忌一套半，或是方圓兩種沙發並用。
2、沙發區須盡量多納「水」，沙發在客廳中的重要地位，猶如國家的重要港口，必須能盡量多納水，才可興旺起來。優良的港口必定兩旁有伸出的彎位，形如英文字母的「U」字。伸出的彎位猶如兩臂左右護持兜抱，而中心凹陷之處正是風水的納氣位，能藏風聚氣，以達致丁財兩旺。
3、沙發背後最好有實牆可靠，所謂有靠，亦即靠山，是指沙發背後有實牆可靠。如果沙發背後是窗、門或通道，亦等於背後無靠山，從心理學方面來說，沙發背後空盪盪，缺少安全感。倘若沙發背後確實沒有實牆可靠，較為有效的改善方法是，把矮櫃或屏風擺放在沙發背後，這稱為「人造靠山」，亦會起到補救作用。
沙發放在客廳的那一面比較好擺放，對於沙發在進行擺放的時候，有關於客廳裡面的地方是一定要注意的，並不是隨隨便便的就能夠好，也不要只注重美觀性，就忽視了風水的問題，對於沙發的擺放有哪些講究，上述的這些事項是一定要知道的，這樣好的擺放，有了好的風水，對於運氣會非常好。
⑵ 家裡裝飾，沙發是對著大門方向好還是背對大門方向好
堅決不能正對，並且沙發後要擺一副風水畫（山水畫，山多水少的，有迎客松、旭日東升版的太陽和權小山路）。
這幅畫很講究，我剛和你說的那些東西 畫里必須要有，招財、有靠山、客人滾滾、絡繹不絕，對你的財運、婚姻、人脈都有好的推動。
不知道你養不養魚，如果養的話就找大師給你算算養幾條，養到什麼位置。別和沙發後面的山水反沖就好！
⑶ 沙發的朝向
最好是電視放在進復門的正對方向，制沙發放在相對隱蔽的反方向，這樣，從風水上講，入門之氣不是直撲沙發上的人，而是在房間中形成迴旋，這樣對人來說會更好一點。而且，如果做了電視牆，放在迎門的地方，也會使人進門後眼前一亮。
⑷ 沙發是面向大門好還是背向大門好
如果只能二選一，是面向大門好。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪就是典型；源於酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。
⑸ 沙發是面朝入戶門還是被朝入戶門
沙發一般是不能對著門的，否則就會形成對沖的局勢，沙發本是聚氣，大門回一開一合就答漏氣了，一般是進門首先看見電視牆，然後才是沙發，畢竟那是裝飾的重點，沙發一定要背著大門，它作為客廳的主要傢具之一，沙發的擺放位置在家居風水冢也占著重要的位置。沙發是用來坐的，也就是氣聚集地，如河流似的，形成聚氣之勢。
⑹ 客廳沙發朝向!
1、沙發的朝向是以主人喜用的方位來決定，例如「陽命火相人」喜用的方位是西南方位，那麼朝著西南的沙發則會有利主人的福運，能夠提升個人的運勢，能夠生旺住宅的磁場，可以帶來好的運氣的磁場。
2、電視應該放在進門的正對方向，沙發放在相對隱蔽的反方向，這樣，從易經書上講，入門之氣不是直撲沙發上的人，而是在房間中形成迴旋，這樣對人來說會更好一點。而且，如果做了電視牆，放在迎門的地方，也會使人進門後眼前一亮。
3、沙發背後宜有靠，所謂有靠，亦即靠山，是指沙發後有實牆可靠，無後顧之憂，這樣才符合風水之道。前朝在宮廷中的用椅，均選用天然大理石為後背，而其上的花紋以隱隱有山景為佳，就是這個道理。
(6)沙發朝向和大門方向擴展閱讀：
客廳沙發朝向的注意事項：
1、沙發須忌橫梁壓頂。睡床有橫梁壓頂，受害的只是睡在床上的一兩人，但若是沙發上有橫梁壓頂，則受影響的卻是一家大小，影響甚大，故必須盡量避免。如果確實避無可避，則可在沙發兩旁的茶幾上擺放兩盆開運竹，以不斷生長向上、步步高升的開運竹來承擔橫梁壓頂。
2、沙發背後不宜有鏡，沙發背後不宜有大鏡，人坐在沙發上，旁人從鏡子中可清楚看到坐者的後腦，便大為不妙。而若是鏡子在旁不在後，後腦不會從鏡子中反照出來便無妨。
⑺ 風水問題，沙發朝向和大門朝向
請恕我直言。你這些問題，都是現代風水書本中出現的內容，只注重形。
大門的朝向，在哪方位，是圍繞的男主出生的命卦而定，而不是附於沙發。
所以沙發只要擺放合理，怎麼樣都行。要分清主次君臣關系。
⑻ 客廳沙發的朝向怎麼擺好
沙發朝向的選擇要根據房屋的朝向來決定，可以根據以下來決定沙發朝向問題。
根據《專易經》屬的後天八卦原理，將住宅根據坐向不同，可分成東四宅和西四宅，其中震宅、巽宅、離宅、坎宅是東四宅，坤宅、兌宅、乾宅、艮宅是西四宅。
對東四宅而言，沙發應該擺放在房間的正東、東南、正南及正北這四個吉利方位。
對西四宅而言，沙發應該擺放在房間的正西、西南、西北及東北這四個吉利方位。
若再仔細劃分，雖然同是東四宅，但因有坐東、坐東南、坐南及坐北之分；而同是西四宅，也有坐西南、坐西、坐西北以及坐東北之分，所以根據《易經》的後天八卦卦象推斷，擺放沙發的選擇還會有所不同。
坐正東的震宅：首選正南，次選正北；
坐東南的巽宅：首選正北，次選正南；
坐正南的離宅：首選正東，次選正北；
坐正北的坎宅：首選正南，次選正東；
坐西南的坤宅：首選東北，次選正西；
坐正西的兌宅：首選西北，次選西南；
⑼ 客廳沙發的朝向怎麼擺好客廳沙發擺放技巧有哪些
對於客廳而言，吉位是在正東、東南、正南、正北四個方向，因此客廳沙發的擺放方位在這四個朝向是最好的。
1、在風水中有靠山這一說，而客廳沙發的擺放要挨著實牆，懸空可不好，有山有靠。事業有貴人助、前途無限量，而沙發挨著實牆寓意沒有後顧之憂，在心理上靠牆而坐也能夠給人安全感。 古代朝廷中的用椅均是用天然大理石作為後備，就是風水中的這個道理。如果客廳沙發的背後是門窗或者通道、那就寓意著背後無靠山，空盪盪一片，這是散泄之局，難以旺丁旺財。
2、在風水中最忌諱的就是橫梁壓頂，橫梁壓頂，說的就是頭上有橫梁暴漏出來，恰恰在沙發上方，人坐沙發下，倍感壓力，而住宅風水認為橫梁壓頂，運氣受阻，所以不管是客廳沙發的擺放還是家中其他傢具的擺放都要避開在橫梁下，如家中出現了橫梁暴漏，在裝修的時候最好就用吊頂包裝。
3、風水上將客廳沙發與大門成一條直線稱為「對沖」，這種現象對於家庭的弊端頗大，會導致家人的流失、財運散失。人長期受氣所沖，就算有什麼好運，也被氣沖散開了，因此，客廳沙發的擺放要避開與大門直沖，如家中布局不允許，那麼就要想個化解的辦法，可在客廳進門處設置屏風加以緩沖。那麼可以在沙發以大門之間安放玄關、屏風，這樣一來屏風和玄關比便能夠阻擋從門外進入的晦氣，保證家庭的安穩和諧。
4、現在很多家裝都喜歡在牆面使用鏡面反光材質，其實反光材質雖然在視覺上效果很好，但是在風水中，卻是一大忌諱，在客廳沙發的背後安裝鏡子適宜影響家庭運勢的。當人們最在沙發上的時候，鏡子便會將反射的晦氣照射到人體，這會到導致人體失魂落魄，精神不寧。因此，客廳沙發擺放一定要注意其後不能有鏡子。
5、客廳沙發的擺放位置是相當重要的，沙發一定不能隨意安放，客廳沙發的擺設兩旁有伸出的彎位，形如英文字母的U字，伸出的彎位猶如兩臂左右護持兜抱，而中心凹陷之處正是風水的納氣位，能藏風聚氣，以達致丁財兩旺。 因此沙發的擺設亦應如先進的港灣一樣，兩旁各有一臂伸出為宜。倘若沙發是一排直過，那便猶如壯士斷臂，難有作為。所以這點在源頭上選擇沙發的時候就要注意，就算是小戶型也要盡量挑選帶有轉角的沙發。
⑽ 沙發朝向有講究嗎
沙發的朝向最好講抄究一下。沙發朝向最好是以主人喜用的方位來決定，例如「陽命火相人」喜用的方位是西南方位，那麼朝著西南的沙發則會有利主人的福運，能夠提升個人的運勢，能夠生旺住宅的磁場，可以帶來好的風水的磁場。
沙發與入戶門成一直線，稱之為「對沖」，會導致家人流失，財散四方。遇到這種情況，最好是把沙發移開，以免與大門相沖，而且大門的風水的方位很容易有煞氣進門，一旦煞氣受到了影響，家宅也就很難安寧。
沙發也不宜和床或者是房間的門相對，畢竟沙發相當於財庫，受沖也只會破壞住宅的磁場，一般來說廁所沖著沙發，那麼家中必定會發生不必要的漏財之災，很難會有好的風水進門，導致人的磁場變差。
一般來說沙發的方位最好是安置在客廳的中央，中央的方位有利於招財和納氣，長期坐在中央的沙發會很有利磁場的運勢，可以生旺住宅的風水，也有利招財旺財，可以保護住宅中的煞財氣穩固，可以不被外界影響。所以沙發還是別亂擺放。