① 黃花梨傢具值多少錢
從遠古年代的石器傢具到紅木傢具的呈現，我國古典傢具源源不絕的開展前史，能夠稱為一部精彩的進化史。紅木傢具的呈現，其形狀、用材、文明涵義能夠稱作古典傢具的「集大成者」。從席地而坐到高足形狀，從斑斕光榮到自然紋路，從文人傢具到高雅華貴……廣義上的紅木傢具一向在改變，接受著文人、宮殿、普通百姓在形狀、用材、裝修方法等方面的洗禮，呈現了現在的傢具方法和產業群態。在傳承與立異中，紅木傢具的魅力也在與時俱進，更新出不一起代的風采。
■ 前史回憶
紅木價格曾被忽視
在前史上，紅木傢具的價值往往在盛世時被人垂青，而在經濟文明相對落後的社會時期，其價值被人忽視。
明永樂三年時，皇帝七次差遣鄭和下西洋，遠赴東南亞等熱帶與亞熱帶區域，這些當地都生長著性質優秀的極品紅木。其時的政府就以我國的絲綢和瓷器換回了很多的寶貴紅木。聽說這些又硬又重的木頭本來是用來壓船艙的，可是後來人們發現其原料硬重、功用優異，便開端以其來製造傢具、工藝品等木器。
自上世紀80年代「紅木熱」再次鼓起到現在，紅木傢具，不管舊傢具仍是新傢具，其價格都經歷了一路狂漲。據業內人士介紹，古舊木器保藏在文革時到達了最低點。在此期間，智化寺的古典傢具展中，有一件明式黃花梨渾身雕龍的大床，這張大床曾是某王爺的。解放初被遺棄在天橋舊貨店門口，一位打鼓收舊貨的人，花五元錢買下了它。他所想的不是文物的藝術價值，而是這張床碩大，可容全家五口睡卧。
清代傢具的廣泛開展，使全國構成不少要點產區。主要產地有廣州、蘇州、北京三處，每個區域所產傢具有自己的風格、特色，「廣作」、「蘇作」、「京作」也被稱為清式傢具的三大名作。
其間又以廣式傢具最為突出，並得到皇家的欣賞。廣作用料粗大富餘，考究木性共同，大多用一種木材製成，裝修斑紋雕琢深峻，刀法圓熟。廣式傢具的裝修體裁和紋飾，也受西方文明藝術影響。
蘇式傢具作為明式傢具的創始者，進入清代今後，跟著社會風氣的改變，也開端向繁瑣和虛有其表方面改變，但其用料是反常節省的，裝修慣用小塊碎料張貼，大件器物還常選用包鑲做法，裝修體裁多取自歷代名人畫稿。而京作傢具一般以清宮造辦場所制傢具為主，在紋飾上獨具風格，皇家保藏的古代玉器、銅器上的資料，奇妙地裝修在傢具上，表現了古色古香、文靜高雅的藝術形象。
黃花梨價格瘋漲
被稱為「木中之後」的黃花梨，在1995年前後，每斤只要幾毛錢，1997、1998年，一些業內人士開端認識到黃花梨是一種寶貴硬木的價值，其時也只賣到36元一斤。據北京元亨利硬木傢具有限公司董事長楊波介紹，他曾重復奔赴海南雨林內地尋覓黃花梨，從黎族員用來杵米的東西收起，繼而收到鍋蓋、燒火棍、舊床板床框、老門板，再後來是棺木板和米櫃，最終是房子大料——從房梁、房柱一向收到整套老房子，被稱為「拆房專業戶」。黃花梨的價格，也從2002年的2萬元一噸，瘋漲至2010年巔峰時期的800萬元一噸。據媒體報道，現在，黃花梨的老料價格每斤也到達2000-3000元左右。
緣起
今日所看到的紅木傢具，在形狀、原料上，都包含著偶爾中的必定。從宋代鼓起的高足傢具，讓人們脫離了席地而坐的習氣，開端考究桌、椅的線條和形制；從南洋海運偶爾帶來的硬木資料，讓人們認識到木材紋路之美，硬木傢具開端與漆飾傢具齊頭並進，並成為社會風氣；而來自江南文人的審美興趣，將硬木之美從區域面向皇族貴胄甚至全國，成為其時的硬木傢具開元開山祖師。
「垂足而坐」影響傢具改變
兩宋時期，是我國修建和居室裝修的一個新高潮。據明清傢具專家濮安國在《我國紅木傢具》中考證：「宋代修建比唐代更富於改變，各種雜亂方法的殿閣樓台在裝修和裝修方面都增加了藝術作用，跟著垂足而坐的日子方法逐步構成和流行，宋代傢具直接吸收兩宋修建『大木樑結構』的做法，運用宋代的小木作製造工藝，很快使宋代傢具完成了向高形形體的高度改變。與此一起，確立了框架結構的形體款式，代替了隋唐以來沿用的箱形、台座、壼門式結構。此刻，人們對我國古代傢具的漆飾傳統也開端產生觀念上的改變。」
宋代傢具運用線腳作裝修，增強了傢具的方法感；而傢具木材的天然本性和木質紋路，引起了人們的興趣愛好。
敞開海禁讓硬木盛行
到了明代，選用各種硬木直接加工製造硬作傢具的風氣廣泛盛行，從此，古代木傢具在差異於漆傢具的過程中，構成了一種簇新的類型。與此一起，來自海外的優質硬木資料，也為硬作傢具的昌盛供給了物質基礎。
大多數人都以為，紅木傢具起源於明朝，和其時敞開海禁有著極大的聯系。人們發現這些來自南洋的木材原料硬重、功用優異，一起紋路美麗、細膩，便開端以其來製造傢具、工藝品等木器。到了明朝後期時，海上交易愈加頻頻，紅木的數量也越來越多，紅木傢具、紅木工藝品也越來越多，並且遭到人們的大力推重，大有後來者居上之勢。
據明範濂《雲間據目抄》記載：「隆、萬以來，雖奴隸快甲之家，皆用細器，而徽之小木匠，爭列肆於郡治中，即陪嫁品雜器，俱屬之類。紈絝豪奢，又以椐木缺乏貴，凡床櫥幾桌，皆用花梨、癭木，烏木、想念木與黃楊木，及其貴巧，動費萬錢，亦俗之一靡也。」由此可知，到明代中期，傢具用材選用高級硬木，如紫檀木、花梨木、烏木、鐵力木等，雖然大多來自南洋各地，大族也不吝消耗資財競相尋求，成為一種時髦。
開展
談及現代廣義紅木傢具的由來，出自江南的明式傢具在其時點著了硬木傢具的風氣，在現在看來，明式傢具依然是我國古典傢具史上的一顆明珠。在王世襄先生所著的《明式傢具珍賞》一書中，作者將「明至前清」稱為「傳統傢具的黃金年代」。宋代今後，垂足高坐的習氣構成，一千年以來，很多工料精巧、藝術價值高的傢具撒播至今。
用材表達傢具文明
在《明式傢具珍賞》一書中，王世襄將「選材」也作為一種傢具的「裝修方法」。古代硬木傢具之所以到達較高的藝術水平，選用堅固細密、色澤高雅、斑紋華美的寶貴木材，是一個重要的要素。在明至前清這段時間內，呈現了黃花梨、紫檀、鐵力、櫸木等多個品種。通過用材來表達傢具文明的意義，不僅僅傳統傢具史上的一個里程碑，也與「以物言志」的古代文明特徵一脈相承。
以黃花梨為例，在唐代的《本草拾遺》、明代的《格古要論》中都有相關記載，但很多使用仍是在明代中葉之後。在許多史料中，這種木材被點評為「不靜不喧、適可而止、紋路或隱或現、生動多變」，深受明代文人學士的喜歡和推重，這種木材所制傢具，被賦予了純粹質朴、簡練明快、線性流通的藝術性格和審美感受，黃花梨傢具至今也是「文人傢具」的代名詞。又以紫檀為例，這種木材多為紫黑色，其靜穆沉古的色澤則是無與倫比的，通過精摹細琢之後，傢具往往精妙絕倫，能投合人們尋求豪華綺麗的心態，更遭到權貴的喜歡。
不同品種的木材，不只與特定的傢具類型固定搭配，而且代表著不同階段的傢具文明特徵，並反映出其時年代的文明背景。
方法反映年代風貌
除了用材，紅木傢具的形狀、裝修風格以及品種，也跟著其時社會的偏好與年代需求改變。與此一起，木工工藝在紅木傢具的昌盛時期也到達鼎盛水平。不管用料的粗細、標准，線腳的方圓、曲直，仍是榫卯的厚薄、松緊，都為後世的傢具製造供給模範。
清代傢具在康熙朝以前還保留著明式風格特色，到乾隆時已發生了極大的改變，構成了共同的風格。從清式傢具開端鼓起之時，紅木傢具現已進入「大出產」年代。因為社會財富不斷增多、社會日子風氣改變，再加上紅木資料的足夠，與「明式」截然不同，清式傢具用料粗大、形體厚重、線形強烈、結構繁復，在傢具涵義上，也增添了許多世俗的顏色，例如裝修華貴、考究氣度，許多傢具的造型別具一格。清式傢具重視實用功用，遍及在桌子上多安抽屜，立櫃上多加擱板和抽屜，一起更重視陳設功用，重視鋪排的統一性。傢具的品種方法也更為完善，有「椅凳、桌案、床榻、櫃架」，而到了清中期至近代，呈現了太師椅、寫字台等新的細分類別。
到了清晚期，清式傢具著重大器型、裝修美的特色一發不可收拾，誇大的審美興趣使許多傢具顯得繁瑣，過於局限於外面方法感的清式傢具以「虛有其表」畫上句號。跟著西方傢具成為市民尋求的別致物品，硬木傢具在此基礎上也呈現一些西式的形狀特徵，例如呈現在上海松江區域的「海派」傢具，在品種上，呈現了鏡台、轉椅等現代傢具形狀。
傳承
從清末到民國，再到新我國成立之後，硬木傢具的開展一度墮入阻滯狀況。上世紀80年代，王世襄的明式傢具系列書籍問世，帶來了我國傳統傢具的保藏頂峰，並促進了仿古傢具職業的開始開展。2000年至2011年十年，仿古傢具製造職業則蓬勃開展，能夠說是紅木傢具職業的「黃金10年」。
紅木職業開展迅速
業內人士表明，進入21世紀以來，紅木傢具職業進入開展巔峰時期。整個職業才呈現出規模化、區域化開展的趨勢，呈現了諸如福建升天、浙江東陽、河北大城、廣東新會、台山以及江蘇蘇州等傳統傢具出產的集散地。而在此之前，國內紅木傢具職業只要零星散布的幾家作坊式傢具製造工廠，並沒有構成區域性的產業群。
關於今世古典傢具規劃和出產者，在立異之前，更多的是領會古人的才智，在「吃透」的基礎上再發揚。北京元亨利硬木傢具有限公司董事長楊波對新京報記者表明：「傢具需求習慣現代人的日子起居方法，可是在傳統傢具的基礎上立異，榫卯結構和木作工藝不能被改掉，但規劃、尺寸，甚至原料都可成為『立異』的東西。例如沙發就是在前人的基礎上，將高度下調了，以期愈加靠近現代人的日子習氣。雖然立異是大勢所趨，但在談『立異』之前，更多的任務是先將『傳承』做好做透，這才具有『立異』的本錢。」
在承繼基礎上立異
古典硬木傢具一路開展而來，一向不斷對前朝吸收、承繼，並跟著年代改變、社會風氣而立異、革新，剛剛通過財富積累的古典傢具職業，在量上康復了從前的繁榮，可是在立異上，顯得「心有餘而力缺乏」。
我國傢具協會傳統傢具專業委員會主席鄧雪松表明，宏觀上來說，我國的傳統文明在今世僅僅處於一個復興階段，而不是再興階段，復興的意義更多的是承繼。要重鑄我國傳統文明的光輝，需求的是歷練。他說：「傳統不能斷，怎樣既能得到經濟增加又能補償文明的缺失，毋庸置疑是需求沉澱和歷練的。」
② 海南黃花梨傢具怎麼鑒別及特點
海南黃花梨的特點 1、黃花梨有一種中葯的「降香」味道；2、「鬼眼」：很多收藏者用「鬼臉」來鑒別海南黃花梨，我們認為這種說法是不夠准確的，准確的來說應該是「鬼眼」，也就是「實心黑點」；3、「大花臉」，海南黃花梨質地堅硬，紋理清晰美觀，有鳳眼紋，視感極好，紋理或隱或現，生動多變。 鑒別方法： 一要「望」：紋路流暢，新料打磨後紋理清晰美觀，視感極好，有麥穗紋、蟹爪紋，紋理或隱或現，生動多變。。 二要「摸」：黃花梨氣干密度等於或大於0.76g／立方厘米，木質堅硬，硬度高，摸起來手感好，粗而不刺，並能感覺到油性。甚至摸後手上余香縈繞。 三要「聞」：香味淳厚，但是屬於辛辣香，鼻子好的還能多少聞出一些酸味 四要「嘗」：用舌頭品嘗味道微苦。 五要「純」：黃花梨傢具上不應有鐵釘。由於材料的珍貴，及其極大的強度，上等的黃花梨傢具、工藝品的生產製造就如同玉器的雕琢一樣需要精雕細刻，木榫結構絕不可以有鐵釘，並且只有具有相當深厚製作功底的藝人才能夠完成。 六要「刨」：具有很強的韌性和很小的內應力是黃花梨木的突出特性。它不像紅木那樣脆，這使木匠在施工時辨識起來十分容易。在刨刃口很薄的情況下，只有黃花梨木可以出現彈簧形狀的長長的刨花，而紅木只有碎片般的刨屑。 七要」問」：如果有人說自己有大量海南的黃花梨工藝品，尤其是說新的，那你要小心了！因為海南黃花梨早已經是國家一級保護植物，國家早就不允許砍伐了！ 八要「找茬」：刨平黃花梨面上有一些「鬼臉」。鬼臉是由生長過程中的結疤所致，它的結疤跟普通樹的不同，沒規則，呈現美麗的圖案，人們稱之為「鬼臉」。但不能說是黃花梨木都有鬼。 九要「色」：黃花梨的顏色差別很大，從黑、紅褐、黃、白、紅不等，但極其珍貴的黑紅色的海南黃花梨已經極其難覓。另外其心材和邊材差異很大，其心材紅褐至深紅褐或紫紅褐色，深淺不勻，常帶有黑褐色條紋，其邊材灰黃褐或淺黃褐色。
③ 黃花梨樹長什麼樣圖片
黃花梨樹圖片：
落葉喬木，樹高10～25 米，最大胸徑超過60cm ，樹冠廣傘形，分杈較低，枝椏較多，側枝粗壯。
樹皮褐色或淡褐色，粗糙，有縱裂槽紋。除幼嫩部分、花序及子房略被短柔毛外，全株無毛；小枝有小而密集皮孔。
羽狀復葉長12-25厘米；葉柄長1.5-3厘米；托葉早落。
原產地中國海南島吊羅山尖峰嶺低海拔的平原和丘陵地區，多生長在吊羅山海拔100米左右陽光充足的地方。因其成材緩慢、木質堅實、花紋漂亮，黃花梨木與紫檀木、雞翅木、鐵力木並稱中國古代四大名木。始終位列四大名木之一，現為國家二級保護植物。
(3)黃花梨傢具圖片擴展閱讀
分布區常年氣溫較高，年平均溫23--25℃，極端最低溫6.6℃，雨量分配極不均勻，雨季（11月至翌年4月）降水量為1500毫米左右，且多暴雨。
一般每年換葉一次，特別乾旱時則葉全落，初雨至時，花葉同時抽出，10--12月果實陸續成熟。
黃檀為海南島特有樹種，除雨量較多，濕度較大的東部山區（如吊羅山）外，島內各地均有零星分布，而以西部較為集中。
一般分布在海拔670m以下山區以至稀樹旱生林平原。在白沙、東方和昌江等縣的一些局部地區有小塊純林。廣東大陸以及廣西、福建等省（區）已相繼引種栽培，從各地引種的情況來看，苗期越冬普遍枯梢，但可以萌芽恢復正常生長。
④ 黃花梨傢具為什麼這么貴
黃花梨木，屬於紅木的香枝木類。由於明代過度開伐黃花梨，而且黃版花梨木本身的生長周期也十權分漫長，所以如今市面上已經沒流通黃花梨木傢具了，多以手串形式流通，屬於有價無市的木材了。即使出現黃花梨傢具，也只是在拍賣會能看到而已。這一類型的傢具，紋理像水波，給人入目三分的感覺，十分受收藏家們的喜愛，因此增值性也是很大的。
當然，除了材質本身的原因之外，黃花梨傢具為什麼貴，還有一些其他的因素。這當然包括人們對於中式傢具尤其是明式傢具的追捧，不光是年紀大的人，很多年輕人也喜歡有點韻味的物件，高檔會所等機構就更不用說了，這類傢具幾乎就是必備的擺件。作為當家花旦，黃花梨傢具也分高中低檔，我們在選擇的時候可以根據自己的財力情況進行考量。一般而言，鬼臉的多少代表著材質的好壞，而整塊的材質做的傢具明顯更上一個檔次，再有就是雕工和造型，好的傢具一半在材質一半在雕工。
⑤ 黃花梨傢具的簡介
黃花梨家抄具之所以被廣泛推崇，有一個很重要的原因。明朝晚期，由於政治上的腐敗，所謂文人階層多對政治失去信心，轉而將精力集中於生活的享樂上，或者說是自身感受的舒展上。另一方面，商品經濟的萌芽使得文人有機會在自己日常使用的傢具上花費心血，將自己的審美意趣變成綱領傳達給施工工匠，而工匠們由於市場的競爭及自己的生存問題便更多地吸納了這些觀點，從而導致了黃花梨傢具整體的文人化傾向。這種傾向表現在傢具上便呈現出簡潔的風格、舒適實用的功能、文雅的意趣等特徵，這些特徵直到如今也被美術史論家所肯定，這也就是傢具收藏者狂熱收藏的潛在原因。
這里有一問題應當提出，黃花梨傢具是「明式傢具」的代表之作，但這並不意味著黃花梨傢具多產於明代。「明式傢具」只是將尚簡潔、重自然、求舒適等特徵的傢具統稱為一類。事實上，清代前期這種風格還在很大程度上被延續著，並且也產生過黃花梨傢具的一些經典之作。時至今日，在如今的中式傢具市場上，黃花梨傢具仍是主流品種。
⑥ 怎樣辨別黃花梨真假圖片
辨別黃花梨真假
1.「摸」。由於黃花梨的密度很大，所以其木質堅硬，硬度回也大，用手摸起來手答感很好，富有油膩感，手上還有餘香。
2.「聞」。由於其香味屬於辛辣香，所以聞起來的時候鼻子多少會聞出少許的酸味來。
3.「望」。紋理清楚而又順暢，視覺很好。
4.「色」。看他的顏色，一般來說，黃花梨的顏色差別會很大，深淺也不均。
5.「嘗」。其味略發苦味。
6.「潑」。用開水潑上去，會有一層像機油一樣的物質，看上去，閃閃發光。
7.「問」。如果誰告訴你，他現在有大量的黃花梨工藝品，特別說以新的，那要這裡面就一定有問題，因為，海南黃花梨屬於國家保護植物，早已經不準砍伐了，這就說明他的一定有問題！
8.「純」，由於黃花梨十分珍貴，所上等的傢具或工藝品上一般不會有鐵釘出現的，這需要很深的造詣才能完成。
⑦ 黃花梨傢具獨板為什麼那麼貴
1、必須是抄大料，但能成大料的紅木植株必須要生長幾百年才能成材。
2、原材料長度寬度厚度要求達到一定的級別，要精調大料的上層品，一般小料是做不了的。
3、原材料必須無開裂，無蟲咬，其生長期間必須健康。
4、製作獨板紅木傢具非常耗料，科學真空乾燥，去掉大量邊材，精挑老材芯材；精工反復刮膜。
⑧ 黃花梨老傢具床頭櫃子圖片
黃花梨做的傢具是非常好看的，因為這種木材是非常珍貴，做出來的傢具也非常有檔次，看上去就特別的高級，有非常好看的感覺，一般有錢的人才能用這種東西做傢具
⑨ 黃花梨傢具怎麼辨別
一，望，花紋絢爛。長料孤立的也不變形。
二，聞，新開料，有辣香味。這個是很特別的，沒有發現其他的木材有這個特徵。
三，問，問價格，低價的肯定是假的。
四，切，用手撫摸，光潤，油性大
⑩ 黃花梨傢具為什麼那麼貴
黃花梨傢具為什麼那麼貴是因為黃花梨樹長得非常慢，並且木質堅硬不容易變形用的年代越久梨木的花紋越好看。