1.一般照明與局部照明的關系。人們習慣於一間房間有一般照明用的"主體燈"，多是用吊燈或吸頂燈裝在房間的中心位置。另外根據需要再設置壁燈，台燈，落地燈等做為"輔助燈"，用於局部照明或者輔助照明。所謂"主體燈"與"輔助燈"是相對而言的，在一定條件下，功能也會發生置換。例如房間層高不足2.5M，面積也不大，就不宜多層設燈，特別不宜設大型吊燈，用一盞或二盞漂亮的壁燈即可發揮一般照明與裝飾的作用。晚上學習，工作再配以台燈，台燈罩用半透明的塑料，上部漫射光亦可滿足照明的需要。
2.確定布燈風格的原則。人們因文化層次的高低，業余愛好以及年齡，職業的不同，確定布燈時的格調也不同。因此設置燈飾要從實際出發，並根據個人愛好，才能獲得燈飾特定的風格與效果。
不同職業的布燈要求：從事腦力勞動的人，一般愛清靜，喜歡看書，設計繪圖，研究信息等，他們需要燈飾設置多樣化，台燈便於工作，落地燈有助閱讀，床頭燈用來閱覽報刊信息
根據年齡選擇選購技巧
不同年齡層次的布燈要求：由於年齡差異，他們對燈飾需求也有不同標准：
1.老年人——老年人生活習慣簡朴，愛靜，所用的燈具的色彩，造型，要襯托老年人典雅大方的風范。主體燈可用單元組合宮燈形吊燈或吸頂燈。為方便老人起夜，可在床頭設一盞低照度長明燈。
2.中年人——中年人是家庭的主導，也是事業上的棟梁，對飾造型，色彩力求簡潔明快。布燈既要體現出個性，也要體現主體的風格，如用旋臂式台燈或落地燈，以利學習工作。
3.青年人——青年人對燈飾要突出新，奇，特。主體燈應彰顯個性，造型富有創意，色彩鮮明。壁燈在造型上要求以愛情為題材，光源要求以溫馨，浪漫為主(特別是女孩)
4.兒童——兒童燈飾最好是變幻莫測，突出一個奇，增加少兒的想像力，有利於智力開發。燈飾造型，色彩，既要體現童趣，又要有利於兒童健康成長。主體燈力求簡潔明快，可用簡潔式吊燈或吸頂燈，做作業的桌面上的燈光要明亮，可用動物造型台燈，但要注意保證照度，由於兒童好奇心強，好動，故燈飾絕對保證安全可靠。
按家居用途選購技巧
家居室內環境要配合不同數量，不同種類的燈具，除了滿足人們對光質，視覺衛生，光源利用等要求之處，還要體現出不同風格的個性。我們可以利用燈光來調劑人們對室內色光的感受，也可以利用冷暖色性，渲染或掩飾室內設計的作用。但應注意室內裝飾的總協調性，避免弄巧成拙。
1.門廳，大堂，走廊照明。門廳，大堂，走廊是人們過往必經之地，是進入室內第一印象處，亦是體現室內裝飾的整體水準之一，一般門廳，大堂，走廊照明燈具一般選用小型的球形燈，扁圓形或方形吸頂燈，其規格，尺寸，大小應與客廳配套。有時也在門口處裝有射燈。門廳，走廊用燈應與其他房間有主，次之分，而大堂是公共建築的大廳，它的布燈很重要，燈飾往往是標志性的裝飾之一，應裝飾得富麗堂皇，豪華精緻。
2.客廳照明。客廳有大型的會客廳與家居客廳，大型會客廳是以混合布燈為主，體現出豪華，精美的民族風格，在此不作詳細的介紹，我們以居家客廳燈飾作說明，供讀者參考。客廳是家庭成員活動的中心區，亦是接待親朋賓客的場所，燈光照明不能馬虎湊合，要精心設計布置。理想的設計是：燈飾的數量與亮度都有可調性，使家庭風格充分展現出來。
一般採用一般照明與局部照明相結合的方式，即一盞主燈，再配其他多種輔助燈飾。如：壁燈、筒燈、射燈等等。就主燈飾而言，若客廳層高在3M左右，宜用中檔豪華型吊燈；層高在2.5M以下的，宜用中檔裝飾性吸頂燈或不用主燈；如果層高超過3.5M以上的客廳，可選用檔次高、規格尺寸稍大一點的吊燈或吸頂燈。
另外用獨立的台燈或落地燈放在沙發的一端，讓不直接的燈光散射於整個起坐區，用於交談或瀏覽書報。也可在牆壁適當位置安放造型別致的壁燈，能使壁上生輝。若有壁畫、陳列櫃等，可設置隱形射燈加以點綴。在電視旁放一盞光線柔和的台燈或落地燈，或在電視機背面設置一盞微型低照度白熾燈，以減弱廳內明暗反差，也有利於保護視力。客廳中的燈具，其造型、色彩都應與客廳整體布局一致。燈飾的布光要明快，氣氛要濃厚，給客人有「賓至如歸」的感覺，這樣布燈的效果更好。
3.卧室照明。卧室主要功能是休息，但不是單一的睡眠區，多數家庭中，卧室亦是化妝和存放衣服的場所，也是在勞動之餘短暫休息之地。要發揮卧室多種用途，必須對燈光裝飾作周密的設計。燈具造型、色彩的選擇，要以營造恬靜、溫馨的氣氛為主；若想把卧室創造成羅曼蒂克或富有魅力的小天地，就要藉助柔和、優美的燈光。照明方式以間接或漫射為宜。室內用間接照明，天花板的顏色要淡，反射光的效果才好，若用小型低瓦數聚光燈照明，天花板應是深色，這樣可營造一個浪漫柔和感性氛圍。
盡量避免將床布置在吊燈的下方，這樣人在床上躺著時，不會有燈光刺激眼睛。最好的方法是將下照燈裝在牆上，並定向安裝，讓光線照在畫上和書架上，產生優美的氣氛，也可在適當位置設置半透明罩壁燈，上部罩口將光投向頂棚中心彩飾，下部以漫射光照在底層空間，可獲得上下輝映的裝飾效果。
若卧室內有其他需要有亮度的設施，可根據需要設燈，如壁櫥，設「拉門自開燈」，方便取物。要顯現壁畫的魅力，可用射燈照明。梳妝台鏡面兩側裝有兩盞小巧玲瓏的壁燈，用光對稱且無陰影，方便梳妝。在卧室內設置床頭燈，不但提供照明，亦滿足主人躺讀看書的用燈，這就需要床頭燈既有亮度，又不要眩目，一般採用可調光源燈。平時不「躺讀」時，照度可低些，光色宜柔和。卧室的燈光最好裝飾成富有藝術性，這要藉助裝置新奇的燈，如動物型，根雕、花鳥型等，以產生奇特的效果。
4.宴會廳、餐廳照明。宴會廳是宴請高級貴賓的場所，燈飾應是宮殿式的，它是由主體大型吸頂燈或吊燈以及其他筒燈、射燈或多盞壁燈組成。配套性很強的燈飾，既有很強的照度又有優美的光線，顯色性很好，但不能有眩光。
這里主要介紹家庭餐廳，餐廳是就餐的場所，燈光裝飾的焦點當然是餐桌，燈飾是否合理，直接影響人們的食慾。燈飾一般可用垂懸的吊燈，為了達到效果，吊燈不能安裝太高，在用膳者的視平線之上即可。長方形的餐桌，則安裝兩盞吊燈或長的橢圓形吊燈，吊燈要有光的明暗調節器與可升降功能，以便兼作其他工作用，餐廳光源宜採用暖色白熾燈，不宜用冷色熒不燈。因為菜餚講究色、香、味、形、若受到冷色光的照射，將直接影響菜餚的成色，影響人的食慾。
5.廚房照明。廚房照明對亮度要求很高，因為，燈光對食物的外觀也很重要，它可以影響人的食慾；由於人們在廚房中度過的時間較長，所以燈光應愜意而有吸引力，這樣能提高製作食物的熱情。一般廚房照明，在操作台的上方設置嵌入式或半嵌入式散光型吸頂燈，嵌入口罩以透明玻璃或透明塑料，這樣，頂棚簡潔，減少灰塵、油污帶來的麻煩。灶台上方一般設置抽油煙機，機罩內有隱形小白熾燈，供灶台照明。若廚房兼作餐廳，可在餐桌上方設置單罩單火升降式或單層多叉式吊燈。光源宜採用暖色白熾燈，不宜用冷色熒光燈。
6.書房照明。書房的環境應是文雅幽靜，簡潔明快。宜採用直接照明或半直接照明方式，光線最好從左肩上端照射，或在書桌前方裝設亮度較高又不刺眼的台燈。專用書房的台燈，宜採用藝術台燈，如旋臂式台燈或調光藝術台燈，使光線直接照射在書桌上。一般不需全面用光，為檢索方便可在書櫃上設隱形燈。若是一室多用的「書房」，宜用半封閉、不透明金屬工作台燈，即可將光集中投到桌面上，既滿足作業平面的需要，又不影響室內其他活動。若是在座椅、沙發上閱讀時，最好採用可調節方向和高度的落地燈。
② 家居燈飾布置技巧詳解 要這樣安放才對！
家居裝修用到的燈飾，很多人都是設計師說用什麼燈就是用什麼燈的，自己只關心最後的裝修效果好不好看，其實哪裡裝些什麼燈，有什麼區別都是不夠了解的，下面和小編來詳細的了解一下關於家居燈飾安放的詳細知識吧。
家居燈飾的選購和布置技巧詳解
家居燈飾要根據整體空間進行藝術構思，以確定燈具的布局形式、光源類型、燈的樣式及配光方式等，通過精心設計，使家居燈飾做到客廳明朗化、卧室幽靜化，書房目標化，裝飾物重點化等等，造成雕刻空間的效果。
不同年齡層次的布燈要求：由於年齡差異，他們對燈飾需求也有不同標准：
1.老年人——老年人生活習慣簡朴，愛靜，所用的燈具的色彩，造型，要襯托老年人典雅大方的風范。主體燈可用單元組合宮燈形吊燈或吸頂燈。為方便老人起夜，可在床頭設一盞低照度長明燈。
2.中年人——中年人是家庭的主導，也是事業上的棟梁，對飾造型，色彩力求簡潔明快。布燈既要體現出個性，也要體現主體的風格，如用旋臂式台燈或落地燈，以利學習工作。
3.青年人——青年人對燈飾要突出新，奇，特。主體燈應彰顯個性，造型富有創意，色彩鮮明。壁燈在造型上要求以愛情為題材，光源要求以溫馨，浪漫為主(特別是女孩)。
4.兒童——兒童燈飾最好是變幻莫測，突出一個奇，增加少兒的想像力，有利於智力開發。燈飾造型，色彩，既要體現童趣，又要有利於兒童健康成長。主體燈力求簡潔明快，可用簡潔式吊燈或吸頂燈，做作業的桌面上的燈光要明亮，可用動物造型台燈，但要注意保證照度，由於兒童好奇心強，好動，故燈飾絕對保證安全可靠。
家居燈飾布置技巧詳解
客廳是家裡的公共空間，也是生活起居的重心。因為功能的多樣性，所以燈具照明的使用也更多樣，可用的如吸頂燈、嵌燈、落地燈，皆可因不同需求而設置。
吸頂燈：直接裝置在天花板上的吸頂燈，安裝簡易，款式簡單大方，可以賦予空間一種清朗明快的感覺，在居家的空間里，吸頂燈常被用在客廳。
嵌燈：這種嵌裝於天花板內部的隱置性燈具，所有光線都向下投射，屬於直接配光。可以用不同的反射器、鏡片、百葉窗、燈泡，來取得不同的光線效果。嵌燈不佔據空間，可增加空間的柔和氣氛，如果想營造溫馨的感覺，可試著裝設多盞嵌燈，減輕空間壓迫感。
落地燈：落地燈在空間的使用常常是局部的照明，它不講全面性，而強調移動的便利。對於角落氣氛的營造，也十分實用。落地燈的採光方式若是直接向下投射，適合閱讀等需要精神集中的活動，若是間接照明，可以調整整體的光線變化。
吊扇燈：是個不錯的選擇，安裝在客廳既可以裝飾照明還可以空氣對流。
以上就是小編的介紹哦!希望能夠幫到你哦!
③ 長信宮燈的時代背景
長信宮燈（Gilt Bronze Human-Shaped Lamp）
中國漢代青銅器。1968年出土於河北省滿城縣中山靖王劉勝之妻竇綰墓。宮燈燈體為一表面鎏金、雙手執燈跽坐的宮女，通高48厘米，神態恬靜優雅。宮燈長信宮燈設計十分巧妙，宮女一手執燈，另一手袖似在擋風，實為虹管，用以吸收油煙，既防止了空氣污染，又有審美價值。此宮燈因曾放置於竇太後（劉勝祖母）的長信宮，故名。現藏河北省博物館。
通體鎏金，作宮女跽坐持燈狀，中空。整體由頭部、身軀、右臂、燈座、燈盤和燈罩六部分組成，各部均可拆卸。宮女著廣袖內衣和長袍，左手持燈座，右臂高舉與燈頂部相通，形成煙道。燈罩由兩片弧形板合攏而成，可活動，以調節光照度和方向。燈盤有一方銎柄，內尚存朽木。座似豆形。器身共刻有銘文九處65字，分別記載了該燈的容量、重量及所屬者。因燈上刻有「長信」字樣，故名「長信宮燈」。據考證，此燈原為西漢陽信侯劉揭所有。劉揭文帝時受封，景帝時被削爵，家產及其此燈被朝廷沒收，歸皇太後居所長信宮使用。後來皇太後竇氏又將此物賜於本族裔親竇綰。此燈做為宮廷和王府的專用品、禮品，可見它在當時也是很珍貴的。長久以來，長信宮燈一直被認為是我國工藝美術品中的巔峰之作和民族工藝的重要代表而廣受贊譽。這不僅在於其獨一無二、稀有珍貴，更在於它精美絕倫的製作工藝和巧妙獨特的藝術構思。
長信宮燈一改以往青銅器皿的神秘厚重，整個造型及裝飾風格都顯得舒展自如、輕巧華麗，是一件既實用、又美觀的燈具珍品。堪稱「中華第一燈」。 採取分別鑄造，然後合成一整體的方法。考古學和冶金史的研究專家一致公認，此燈設計之精巧，製作工藝水平之高，在漢代宮燈中首屈一指。
燈具的發明與我們的祖先對火的認識和利用有著密切關系，人類認識和保存火是燈具發明的前提。數十萬年前，隨著人類對自然界產生的火的功用認不斷提高，火不僅成為人們美食熟物的最珍貴的財富，也成為人們用以照明、驅逐黑暗的惟一工具。又經過漫長的生活實踐，人們掌握了人工取火技術之後，為滿足照明方式的不同需要，逐漸開始有意識地借用一些輔助設備來固定一定的火源。這些用來固定一定火源的輔助設備經過不斷的改進和演變，就出現了專門用來照明的燈具。中國最早的燈具出現在戰國，自此以後連綿不斷，發展至今。大量考古資料表明，中國古代燈具不僅種類繁多，也有很強的實用性和時代性，而且許多設計新穎、造型別致的燈具還是精美的藝術品。1968年出土於河北滿城的長信宮燈便是其中傑出的代表（後面將詳細介紹）。這些燈具從不同側面反映了不同時代的民俗文化內涵。自漢代出現元宵節張掛彩燈的習俗後，彩燈製作更是歷久不衰，直至現代化燈具高度發達的今天，彩燈仍是人們一年一度歡慶元宵佳節必備的物品。
燈和燈字究竟起源於何時，在考古發掘所見或傳世品中，戰國以前都尚未發現名為燈的實物。在殷商甲骨文中亦未見燈、燭之類字樣。從現有文獻來看，西周時在人們日常生活中出現的「燭」應是最早的照明用具的記載。《儀禮·燕禮》雲：「宵則庶子執燭於阼階上，司宮執燭於西階上，甸人執火燭於庭，閽人為火燭於門外。」《禮記·曲禮上》亦雲：「燭不見跋。」《周禮·秋官·司烜氏》雲：「凡邦之大事，共墳燭，庭燎。」鄭玄註：「墳，火也，樹於門外曰火燭，於門內曰庭燎，皆聽以照眾為明。」從上述文獻來看，西周時「燭」應是一種由易燃材料製成的火把，沒有點燃的火把通稱為燋，故可以抱燋，用於執持的已被點燃的火把，稱之為燭；放在地上的用來點燃的成堆細草和樹枝叫做燎；燎置於門外的稱火燭，門內的則稱庭燎。至於貴族家居或民間所用之「燭」是什麼樣子，至今仍不得而知。中國現存最早的燈具出於戰國，雖還未發現帶有銘文款識的，但在屈原《楚辭·招魂》中已有「蘭膏明燭，華鐙錯些」的記錄，說明當時已出現「鐙」這個稱謂了。在周代，「鐙」、「登」通用。《爾雅·釋器》：「木豆謂之豆，竹豆謂之籩，瓦豆稱之登。」《禮記·祭統》：「夫人薦豆執校，執醴授之執鐙。」古人把「鐙」稱燈，應是字義的假借。戰國一些銅豆形燈自名為「燭豆」，這一現象進一步證明了燈是由豆演變而來的。
④ 卧室為什麼要放燈籠
亞光亞裝飾提示您：這跟家居風水有關，原則上講，卧室不宜設置鏡子，「回床後應有靠」，床後答若空，稱之為「太陽不著星」，留空是指沒有背山或靠山的意思。表示事業不穩。若床兩頭皆無靠，風水上稱為「申」字床。床後是柱子表示只能靠一半，仍為無靠。
⑤ 夢幻西遊玲玲瓏透宮燈傢具是什麼樣的
是2級傢具。 你可以去下載個葉子豬 夢幻西遊工具箱去查看 裡面的製作傢具
⑥ 家居陽台紅燈籠掛多大尺寸呢
陽台的紅燈籠啊。一般建議使用小點的。在圓形直徑45厘米左右的燈籠。可以了。80太過大了。除非你家陽台超大。別墅型
⑦ 中式風格裝修熱 宮燈添色古典家居
現在家居裝修風格中，人們的選擇越來越回歸傳統，喜歡有著獨特韻味的中式風格家居，最近胡雪岩故居保養完成也讓人再一次把目光轉到中式裝修上，而故居保養當中用到了精美華麗的2000盞宮燈，也把人們的注意力吸引到古典韻味濃郁的宮燈上來，今天下邊就帶大家去了解下中式裝修風格中常出現的宮燈：
什麼是宮燈?
宮燈，顧名思義是皇宮中用的燈，主要是些以細木為骨架鑲以絹紗和玻璃，並在外繪以各種圖案的彩繪燈，又稱宮廷花燈。宮燈是中國彩燈中富有特色的手工藝品之一，它以雍容華貴、充滿宮廷氣派而聞名於世。由於長期為宮廷所用，除去照明外，還要配上精細復雜的裝飾，以顯示帝王的富貴和奢華。正統的宮燈照型為八角、六角、四角型的，各面畫屏圖案內容多為龍鳳呈祥、福壽延年、吉祥如意等，在現在中式風格家居裝修中宮燈的使用也越來越多。
宮燈種類：
宮燈的種類很多，有一團和氣燈、哈哈二仙燈、三陽開泰燈、四季平安燈、五子奪魁燈、六國鳳祥燈、七才子路燈、八仙過海燈、九子登科燈、十面埋伏燈等。人們通過這些不同內容的燈籠，寄託心中的願望。如家庭和睦多掛「一團和氣燈」，家人出門在外的就掛一盞「四季平安燈」，家裡有學生的可以掛「九子登科燈」等等。
宮燈價格：
丹妮龍3021紅色木雕宮燈吊燈規格：34*36cm參考價格：￥115.00
丹妮龍3015古典羊皮宮燈節能燈規格：68*63cm參考價格：￥468.00
丹妮龍2156鏤空雕花宮燈吊燈參考價格：¥460.00
丹妮龍2127大型羊皮宮燈吊燈參考價格：¥2988.00
雲朗中式木質六角宮燈參考價格：￥198.00
中式宮燈選購技巧：
在宮燈的選購中，應注意燈具的結構是否合理，主體是否有變形開裂的情況。其次是燈具的做工，雕刻部分是否精細，是否有明顯的瑕疵，將燈具置於平整地面上能否放平，油漆是否平整，可以用手敲擊燈體，如果感覺比較生硬，則表明燈具可能使用了大量的膩子來遮蓋木材的問題，如蟲洞、疤痕等。
中式風格的家居散發著濃郁的東方古典風情，一向深受人們的喜愛，在打造中式家居中大家都會精挑細選復合風格的裝飾材料，宮燈是古典味道很濃的裝飾元素之一，既能滿足家居照明需求也能裝飾家居，相信對大家打造魅力無限的中式家居會有很好的作用。
⑧ 長信宮燈是怎麼發展的
燈具最早出現在戰國，不僅種類繁多，而且還具有鮮明的時代性和實用性，滿足了人們對於取火照明的需求，更有一些是設計新穎、造型別致的藝術品。長信宮燈便是其中傑出的代表。
長信宮燈，1968年出土於河北滿城。長信宮燈其製作材料主要是青銅，一改以往青銅器皿的神秘厚重，整個造型及裝飾風格都顯得舒展自如、設計精巧、修飾華麗，既實用又美觀，是燈具中的珍品，被譽為「中華第一燈」。採取分別鑄造，然後合成一整體的方法。
長信宮燈是銅制燈盞，通體鎏金，中空。燈高48厘米，宮女高44.5厘米，作宮女跪坐執燈形象。長信宮燈設計十分巧妙，極具審美價值。長信宮燈，從實物看，其主要採用了分鑄套合組裝的形式，即頭部、身軀、右臂、上下兩部分的燈座、燈盤和燈罩六個部分分別鑄造後再套合組裝而成，可拆卸。座似豆形，燈盤可以轉動，燈罩由兩片弧形板合攏而成，可活動，能自由開合以調整燈光所照方向及亮度的大小。燈盤、燈座及執燈宮女的右臂處可拆卸。燈盤中心有一方銎（ｑｉóｎɡ）柄可插蠟燭。導煙管分成兩半，這種結構設計便於拆卸組裝和清洗煙垢，組裝也簡單、牢固。長信宮燈通體鎏金是通過將金和水銀合成金汞劑，塗在銅器的表面，然後加熱使水銀蒸發，金則附著於器表上。這就使燈在外形上金光燦燦，燦爛而華麗。
宮女著廣袖內衣和長袍，梳髻覆幗，跣足，神態恬靜優雅。左手持燈座，右臂高舉與燈頂部相通，體臂中空，形成煙道。可將燈煙導入器內，以保持室內清潔。燈罩由兩片弧形板合攏而成，可活動，以調節光照度和方向。燈盤有一方銎柄，內尚存朽木。座似豆形。燈上刻銘文九處六十五字，分別記載了該燈的重量、容量、鑄造時間和所有者等。此宮燈因曾放置於竇太後的長信宮，燈上刻有「長信尚浴」字樣，故名長信宮燈。
據考證，此燈本為西漢竇太後（劉勝祖母）所有，竇太後長居長信宮，因此燈上刻有長信二字，後竇太後又將此燈賜予本族裔親竇綰。此燈作為宮廷和王府的專用品、禮品，在當時也是彌足珍貴的。長信宮燈藝術價值、歷史價值極高，一直以來，長信宮燈一直被譽為我國工藝美術品中的巔峰之作和民族工藝的重要代表。這不僅在於其獨一無二、稀有珍貴，更在於它精美絕倫的製作工藝和巧妙獨特的藝術構思。
由於經濟繁榮，漢代燈具使用非常普遍，形狀、種類、質地也更加多樣，兼具實用性和技術性。
「漢代燈具材質有銅、鐵、陶、瓷、玉、石等，以青銅燈具居多。漢代燈具的形式主要有筒燈、行燈、吊燈、盤燈和釭燈，其主體部分仍然以動物、人物的雕塑為主。筒燈為圓筒形，有蓋，中有銅管裝置。行燈主要在行走時使用，為便於手持，燈盤上附有長柄，下有三足，便於放置。吊燈燈體配有鏈條，可以懸掛。盤燈發現最多，一部分盤燈造型與高柄豆很相似，另一部分盤燈是各種動物和人物雕塑與燈盤相結合。釭燈，也稱虹管燈，其燈體有虹管，利用虹管將燈煙吸入燈座，是漢代的新發明。」
漢代的燈具裝飾富麗，紋樣富於變化。主要有弦紋、瓦紋、連弧紋、三角紋、卷雲紋、鱗紋、纏枝紋、卷草紋、獸面紋、龍紋、雲獸紋、駕鳳紋、鳥紋、鹿紋、蟬紋、猴紋、虎紋、兔紋、蛙紋、羚羊紋、羽人紋等裝飾紋樣。裝飾手法普遍採用漆彩繪、錯銀、鎏金、透雕等。
依照形式、結構的不同，漢代青銅燈具主要分為釭燈、人俑燈、類物型燈、連枝燈、動物形燈等幾大類。
其中人俑燈在漢代燈具中佔有很大比重，其造型均作人物持燈狀。「燈的人俑形象多為奴婢或胡人，大小高低不一。人俑持燈的方式也各式各樣，絕少雷同。人俑持燈盤從一個至三個不等。燈盤有圓環凹槽形、盤形等各種形式。盤中一般都立有支釘。人俑燈有銅制、陶制的，以銅制為多。銅質人俑燈大多為當時宮廷官宦之家使用的器物，造型優美，製作精巧；陶制人俑燈大多為明器。」
類物型燈具主要以豆形為主，還有奩形燈、卮燈、耳杯形燈等，端莊平實，製作方便，是漢代流行的燈具之一。
連枝燈以銅質、陶質最常見。形體多高大，造型裝飾繁簡不一，出土數量多，燈座上有人物和禽獸的堆塑。
漢代青銅燈具中絕大多數是燃油燈，當時的燃料主要是動物油脂，而且油脂和燈芯同在一個燈盤裡面。
同長信燈一樣，燈具從不同側面反映了不同時代的民俗文化內涵。元宵節張掛彩燈的習俗自漢代出現後，彩燈製作就歷久不衰，直至今天，它仍在為人們點綴著一年一度的元宵佳節。
燭和燈字究竟起源於何時，在考古發掘所見或傳世品中，戰國以前都尚未發現名為燈的實物。在殷商甲骨文中亦未見燈、燭之類字樣。從現有文獻來看，西周時在人們日常生活中出現的「燭」應是最早的照明用具的記載。《儀禮·燕禮》雲：「宵則庶子執燭於阼階上，司宮執燭於西階上，甸人執火燭於庭，閽人為火燭於門外。」《禮記·曲禮上》亦雲：「燭不見跋。」《周禮·秋官·司氏》雲：「凡邦之大事，共墳燭，庭燎。」鄭玄註：「墳，火也，樹於門外曰火燭，於門內曰庭燎，皆聽以照眾為明。」從上述文獻來看，西周時「燭」應是一種由易燃材料製成的火把，沒有點燃的火把通稱為燋，故可以抱燋，用於執持的已被點燃的火把，稱之為燭；放在地上的用來點燃的成堆細草和樹枝叫做燎；燎置於門外的稱火燭，門內的則稱庭燎。至於貴族家居或民間所用之「燭」是什麼樣子，至今仍不得而知。中國現存最早的燈具出於戰國，雖還未發現帶有銘文款識的，但在屈原《楚辭·招魂》中已有「蘭膏明燭，華鐙錯些」的記錄，說明當時已出現「鐙」這個稱謂了。在周代，「鐙」、「登」通用。《爾雅·釋器》：「木豆謂之豆，竹豆謂之籩（biān），瓦豆稱之登。」《禮記·祭統》：「夫人薦豆執校，執醴授之執鐙。」古人把「鐙」稱燈，應是字義的假借。戰國一些銅豆形燈自名為「燭豆」，這一現象進一步證明了燈是由豆演變而來的。
⑨ 網上哪裡可以買到正宗的泰國進口宮燈，比較適合家居裝飾使用，價格好葯合適點的
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