Ⅰ 膠合板廠家有哪些
中國是膠合板的生產和出口大國，膠合板在我們的生活中經常見到，它使用於包裝、裝修等等。膠合板，也被成為夾板，主要通過用膠粘劑把切好的薄木板粘合而成，其原材料主要是樟木、桉木、柳木等等。日常使用的膠合板根據其層數，可以分為三合板、五合板等等，層數一般是單數，雙數的較少。由於膠合板節約了木材的使用，而且其質量很好，所以其銷售的市場前景也很好。下面，小編給大家介紹一下膠合板的生產廠家。
佛山市百必樂家居用品有限公司
公司簡介：百必樂家居用品有限公司是一家專注於裝飾建材的公司，公司具有豐富的經驗和技術，集研發、生產和銷售與一體，不斷地對產品進行創新設計，配以完善的質量管理體系。公司堅持誠信經營，顧客至上的理念，與合作夥伴和消費者都建立良好的關系。
主營產品：膠合板、中纖板、裝飾板材、衣櫃櫥櫃飾板、貼面板、易漆噴漆工藝板、刨花板、防火裝飾板等等。
公司地址：廣東省佛山市南海區里水鎮鄧崗南隅村裡水大道中111-3號
漳州市橋頭木業有限公司
公司簡介：橋頭木業有限公司原名為橋頭膠合板加工場，是一家致力於生產木製產品的公司，其木質產品種類繁多，而且質量一流。公司提供優質的售前和售後服務，得到廣大消費者的青睞。
主營產品：建築膠合板、混凝土建築膜板、雜木松木建築模板、高強度松木模板、多層防水模板、防水覆膜板、建築木模板等等。
公司地址：福建省漳州市龍文區朝陽鎮橋頭村
廣州市國田集裝箱配件有限公司
公司簡介：國田集裝箱配件有限公司一家專業從事木材製品的公司。公司擁有大面積的林地和竹林地的生產加工工廠，配有先進的生產設備和專業的技術員工，保證產品的上乘質量。公司的產品美觀，耐用，贏得業界的認同和顧客的支持。
主營產品：膠合板、集裝箱膠合板、竹膠板、竹木復合板、新箱板、集裝箱底板、修箱板、集裝箱地板、造箱板、覆膜板等等。
公司地址：廣東省廣州市番禺區南浦村南荔東路5、7號
以上，就是小編給大家介紹的膠合板廠家。不同用途的膠合板有不同的功能，有的耐水，有的防潮，還有的耐氣候。因此，大家在選購膠合板的時候，要根據自己的需求，與廠家咨詢和商議，選擇合適的產品。膠合板有很好地抗彎性，但它也存在一定的缺陷，例如其穩定性較差。但膠合板與實木板相比之下，前者的價格比後者的低。當然，選擇產品不能只看其價格，還要結合實際，具體問題具體分析。
Ⅱ 傣家竹樓和客家民居的優點缺點
一、客家民居的特點
2、傣家竹樓結構
竹樓造型：傣家竹樓的造型屬干欄式建築，它的房頂呈「人」字型，西雙版納地區屬熱帶雨林氣候，降雨量大，「人」字型房頂易於排水，不會造成積水的情況出現。一般傣家竹樓為上下兩層的高腳樓房，高腳是為了防止地面的潮氣，竹樓底層一般不住人，是飼養家禽的地方。
上層為人們居住的地方.這一層是整個竹樓的中心，室內的布局很簡單，一般分為堂屋和卧室兩部分，堂屋設在木梯進門的地方，比較開闊，在正中央鋪著大的竹席，是招待來客、商談事宜的地方。
從堂屋向里走便是用竹圍子或木板隔出來的卧室，卧室地上也鋪上竹席，這就是一家大小休息的地方了，外人不得入內。整個竹樓非常寬敞，空間很大，也少遮擋物，通風條件極好，非常適宜於版納潮濕多雨的氣候條件整個竹樓的所有梁、柱、牆及附件都是用竹子製成的。
走進竹樓就好像走進傣家的歷史和文化，竹樓的頂梁大柱被稱為「墜落之柱」，這是竹樓里最神聖的柱子，不能隨意倚靠和堆放東西，有時它上面會裹上紅綢子。
Ⅲ 楊萬里是什麼朝代的人
楊萬里（1127－年），南宋，漢族，字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。宋朝傑出的詩人。紹興二十四年（1154年）中進士。授贛州司戶，後調任永州零陵縣丞，得見謫居在永州的張浚，多受其勉勵與教誨。孝宗即位後，張浚入相，即薦萬里為臨安府教授。未及赴任，即遭父喪，服滿後改知奉新縣。乾道六年（1170年）任國子博士，開始作京官，不久遷太常丞，轉將作少監。淳熙元年（1174年）出知漳州，旋改知常州。六年，提舉廣東常平茶鹽，曾鎮壓沈師起義軍，升為廣東提點刑獄。不久，遭母喪去任，召還為吏部員外郎，升郎中。十二年 （1185年）五月，以地震應詔上書，極論時政十事，勸諫孝宗姑置不急之務，精專備敵之策，堅決反對一些人提出的放棄兩淮、退保長江的誤國建議，主張選用人才，積極備戰。次年，任樞密院檢詳官兼太子侍讀。十四年（1187年），遷秘書少監。高宗崩，萬里因力爭張浚當配享廟祀事，指斥洪邁「指鹿為馬」，惹惱了孝宗，出知筠州（今江西高安）。光宗即位，召為秘書監。紹熙元年（1190年），為接伴金國賀正旦使兼實錄院檢討官。終因孝宗對他不滿，出為江東轉運副使。朝廷欲在江南諸郡行鐵錢，萬里以為不便民，拒不奉詔，忤宰相意，改知贛州。萬里見自己的抱負無法施展，遂不赴任，乞祠官（無實際官職，只領祠祿，等於退休）而歸，從此不再出仕，朝命幾次召他赴京，均辭而不往。 開僖二年（1206年），因痛恨韓侂胄弄權誤國，憂憤而死，官終寶謨閣文士，謚「文節」。
楊萬里一生力主抗戰，反對屈膝投降，他在給皇帝的許多「書」、「策」、「札子」中都一再痛陳國家利病，力詆投降之誤，愛國之情，溢於言表。他為官清正廉潔，盡力不擾百姓，當時的詩人徐璣稱贊他「清得門如水，貧惟帶有金」（《投楊誠齋》）。江東轉運副使任滿之後，應有餘錢萬緡，但他均棄於官庫，一錢不取而歸。他立朝剛正，遇事敢言，指摘時弊，無所顧忌，因此始終不得大用。實際上他為官也不斤斤營求升遷，在作京官時就隨時准備丟官罷職，因此預先准備好了由杭州回家的路費，鎖置箱中，藏於卧室，又戒家人不許買一物，怕去職回鄉時行李累贅。後來賦閑家居的十五年中，還是韓侂胄柄政之時，韓新建南園，請他作一篇「記」，許以高官相酬，萬里堅辭不作，表示「官可棄，『記』不可作。」以止數事，可以想見其為人。詩人葛天民誇他「脊樑如鐵心如石」（見《南宋群賢小集．葛無懷小集》），並非謚美之辭。
Ⅳ 深圳市恆富供應鏈管理有限公司怎麼樣
簡介：深圳市恆富供應鏈管理有限公司是一家專門為客戶管理供應鏈的公司，公司位於深圳市羅湖區華麗路麗斯大廈八樓，公司旗下有以安全、健康、環保為理念的家居生活用品的購物平台——如居家購深圳市恆富供應鏈管理有限公司的主要業務為旗下名為如居家購的B2C商城，如居家購是由深圳市恆富供應鏈管理有限公司於2013年建設的一個以安全、健康、環保為理念的家居生活用品的B2C商城。如居家購主要為客戶提供健康家居，綠色家居，環保家居類產品的購買，嚴格篩選供應商和產品，凡是不符合平台安全、健康、環保理念的產品一律不許入住商城，符合平台安全、健康、環保理念的產品也會嚴格的把控產品質量，做到為客戶提供的產品都是對人體是安全的，對健康是有利的，對環境是環保的，並承諾100%正品，在不影響產品二次銷售的情況下45天無理由退換貨。如居家購目前主要經營的有傢具，家紡，廚房用品，生活電器，個人護理用品，母嬰用品，酒水食品，健身器材，體育用品等的在線銷售，支持支付寶付款，預存款付款，銀行轉賬等支付方式支付。
法定代表人：李遠金
成立時間：2013-12-23
注冊資本：500萬人民幣
工商注冊號：440301108550841
企業類型：有限責任公司(自然人獨資)
公司地址：深圳市羅湖區南湖街道深南東路4003號世界金融中心B座2002室
Ⅳ 漳州市富存家居製品有限公司怎麼樣
簡介：漳州市富存家居製品有限公司成立於2010年03月11日，主要經營范圍為家居製品、電子產版品（涉及許可審權批的項目除外）的銷售等。
法定代表人：林曉琳
成立時間：2010-03-11
注冊資本：500萬人民幣
工商注冊號：350602100030587
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：福建省漳州市薌城區金峰開發區北斗工業園金華路
Ⅵ 現代家居設計風格有幾種各自的風格特點是什麼代表性的裝飾元素有哪些
對於愛家的人，都希望把家裝飾的美輪美奐，布置得溫馨雅緻，那是何等甘美。然而每個人的審美觀的角度不同，所以設計風格又各有迥異。以下列舉常見的10種室內設計風格，供愛家人士參觀，當然各博友如果有自己的想法，也可提出，大家一起交流探討學習。
1．古典風格(豪華富裕)
在裝修剛興起的年代，裝修大多追求的是較為豪華富裕的風格。尤其是在20世紀80年代和90年初，室內裝修往往是炫耀自己身份的一種特殊形式。業主們會要求把各種象徵豪華的設計嵌入裝修之中，例如彩繪玻璃吊頂、壁爐、裝飾面板、裝飾木角線等等，而且基本上以類似於巴洛克風格結合國內存在的材料為主要裝飾方式。
2．樸素風格（隨心所欲）
20世紀90年代，在一些地區出現一股家裝熱。由於受技術和材料所限，那時還沒有真正意義上的設計師來進行家裝指導，因此隨心所欲就是當時的最大寫照。業主們開始假求一種整潔明亮的室內效果。時至今日，這種風格仍然進大多數初次置業者裝修的首選。
3．精緻風格（高貴莊重）
在經過近10年的摸索，隨著國內居民生活水平的提高、對外開放的增多，人們開始嚮往和追求高品質的生活。大約是從20世紀90年代中期開始，人們開始在裝修中使用精緻的裝飾材料和傢具，尤其是在這個時候，國內的設計師步入家裝設計行列，從而帶來了一種新的裝飾理念。
4．自然風格(藝術休閑)
20世紀90年代開始的裝飾熱潮，帶給人們眾多的裝飾觀念。市面上大量出現的台灣、香港的裝飾雜志讓人們大開眼界，以前大家所不敢想像的諸如小花園、文化石裝飾牆和雨花石等裝飾手法紛紛出現在現實的設計之中。尤其是大家看慣了紅櫸大量使用所造成的「全國裝修一片黃」的裝飾現象之後，親近自然、返璞歸真也就成為—了人們所追求的目標之一。
5．輕快風格(豪爽大方)
20世紀90年代中期開始，家居的設計思想得到了很大的解放，人們開始追求各種各樣的設計方式，其中現代主義、後現代主義等—系列較為完整的設計，使得人們在談及裝修時，這些「主義」頻繁地出現在嘴邊。這種風格基本上以櫻桃木作為主要的木工扣飾面。
6．柔和風格(平穩獨立)
在上世紀末本世紀初，—種追求平穩中帶點豪華的仿會所式的設計開始在各式房地產盤的樣板房和寫字樓中出現，繼而大量出現在普通的家居裝飾之中。這種風格比較強調——種較為簡單但不失內容的裝飾形式，逐步形成了以黑胡桃為主要木工裝飾面板的風格。中、簡約主義和極簡主義開始浮出水面。
7．優雅風格(恬靜溫柔)
這是出現在上世紀末本世紀初的一種設計風格，它基本上基於以牆紙為主
要裝飾面材、結合混油的木工做法。這種風格強調比例和色彩的和諧。人們開始把一堵牆的上部分與天花同色，而牆面使用一種帶有淡淡紋理的牆紙。整個風格顯得十分優雅和恬靜，不帶有一絲的浮躁。
8．都市風格(獨立個性)
進入21世紀，房改的進行，眾多年輕的初次置業者的出現，為這種風格的產生注入—了動力。年輕人剛剛買了房子，很多都囊中羞澀，而這個時候的房地產基本上又都是以毛坯房(一種不帶基本裝修的風格)為主，這些年輕人被迫進行了裝修的革命。受財力所限，人們開始通過各種各樣的形式來強調已經「裝修」的觀感，其中大量使用明快的色彩，就是一種典型的例子。人們會在家居中大量使用各種各樣的色彩，有時候甚至在同一個空間中，使用三種或三種以上的色彩。
9．清新風格(輕淡寫意)
這是一種在簡約主義影響下衍生出來的一種帶有「小資」 味道的室內設風格。尤其是隨著眾多的單身貴族的出現，這種小資風格大量地出現在各式的公寓裝修之中。由於很多時候，他們的居住者沒有諸如老人和小孩之類的成員，所以在裝修中不必考慮眾多功能問題。他們往往強調一種隨意性和平淡性。輕飄的白色紗市配著一張柔軟的布藝沙發，再堆放著一堆各種顏色的抱枕，就形成廠一個充滿懶洋洋氛圍的室內空間。
10．中式風格
隨著眾多現代派主義的出現，國內已出現了—股復古風，那就是中式裝飾風格的復興。國畫、書畫及明清傢具構成廠中式設計的最主要元素。但這些復占家私價格不菲，成為愛好者的一大障礙。
Ⅶ 廣州鍇富防雷科技有限公司怎麼樣
簡介：注冊號：****所在地：廣東省注冊資本：103.000000萬元人民幣法定代表：李卓林企業內類型：有限責任公司（容自然人投資或控股）登記狀態：存續登記機關：廣州市工商行政管理局白雲分局注冊地址：廣州市白雲區同和街沙太北路283號廣東天健家居裝飾廣場A區一棟三層自建房屋自編A1327號
法定代表人：李卓林
成立時間：2011-07-21
注冊資本：103萬人民幣
工商注冊號：440111000306784
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：廣州市白雲區同和街沙太北路283號廣東天健家居裝飾廣場A區一棟三層自建房屋自編A1327號
Ⅷ 想知道: 漳州市 漳州通海新世紀附近哪有二號路
孫姓來源
關於「孫」字
「孫」字未簡化之前寫作「孫」。東漢許慎《說文解字》釋「孫」：「子之子曰孫，從子從系；系，續也。」即兒子的兒子叫做孫，孫字是由「子」和「系」兩部分構成。「孫」在本意是一種人與人之間的血緣關系，即子之子。
孫姓的來源
孫姓起源的頭緒很多。由於在先秦時期，孫姓就出現「兵家祖」孫武，大軍事家孫臏，「吏者師」孫叔敖，先秦時期，中國孫姓出現，不斷有華夏子孫加入孫姓行列，使得孫姓源頭特多，同時孫姓人口也越來越多。
一般認為有以下八個來源：
一、孫姓最早來源於春秋時期的姬姓衛國，這是先秦時期孫姓來源的最主要一支。姬姓衛國王室的後代姬惠孫之後姬武仲將自己的姓氏改為「孫」，以紀念其祖父惠孫。姬武仲就是這支孫姓的始祖。
姬姓孫氏是周文王之後。《元和姓纂》說：「周文王第八子衛康叔之後，至武公和生惠孫，惠孫生耳，耳生武仲，以王父字為氏。」衛康叔，名封，是周文王姬昌的小兒子，原封於康（今河南省禹州西北），史稱衛康叔。周公姬旦平定武庚叛亂後，把殷原來統治的地區分封給康叔，仍然以殷的舊都朝歌（今河南省淇縣）為都城，監管殷的余民，同時把殷民七族陶氏、施氏、繁氏、邽氏、樊氏、飢氏、鍾葵氏賜封給他，建立衛國，康叔又稱衛康叔。康叔受封之後，很快把殷都改造成為周的方國。後來，康叔到宗周做了司寇，把自己的封國交由兒子伯康管理。
衛康叔的八世孫衛武公（公元前852-公元前758年），名和，春秋初年衛國國君，公元前 812年—前758年在位。在位期間，國泰民安。武公四十二年（公元前771年），犬戎、西弗等聯軍攻破鎬京（今陝西省長安），殺周幽王。他與晉文侯、鄭武公、秦襄公合兵助周王室平定叛亂，護衛王宜臼東遷雒邑（今河南省洛陽市內王城公園一帶），被周平王賜給公爵。衛武公姬和有子惠孫，惠孫之子名耳，為衛上卿，食采於戚(今河南濮陽市)，姬耳之子名乙，字武仲，依據周制，諸侯國國君的兒子公子，孫子稱公孫，玄孫（公孫之子）不能稱公孫，應以其祖父的字為氏，武仲即以父惠孫的字為姓，就是孫氏。
姬姓孫氏同樣也是黃帝後裔：黃帝→玄囂→蛟極→帝嚳→後稷（周始祖）→不窟→鞠→公劉→慶節→皇仆→差弗→毀渝→公卯→高圉→亞圉→公叔祖類→古公亶父→季歷→文王姬昌→衛康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→貞伯→頃侯→厘侯→武公和→公子惠孫→耳→乙（始姓孫）。
二、第二大來源於羋姓楚國，孫叔敖任楚國令尹時，為官清廉，政績卓著，為一代名相。其後人為了紀念他，就以他的字中「孫」為姓氏。孫叔敖使成為這支孫姓的始祖。
羋姓孫氏也是黃帝後裔：黃帝→昌意→顓頊→稱→老童（卷章）→吳回→陸終→（羋）季連→附沮→穴熊。季連為荊楚先祖，始姓羋，季連的孫子穴熊為荊楚國君。楚君蚣冒（熊眴）→王子蒍→章眴—→蒍叔伯呂臣→？→蒍賈伯嬴→蒍艾獵即茹敖（字孫叔，其子以父字為氏稱孫氏）。
羋姓為先周時期的南方楚國的國姓。《說文解字》說：「羋，羊鳴也，從羊象聲。」據後人考證，羋姓族人應與北方牧羊民族有關系，楚民族是中原華夏族的一支南遷後與周圍土著居民不斷融合而成。
顓頊是黃帝之孫，根據歷史傳說，其後裔的一支稱祝融氏，臨江水與蠻族雜居。祝融後代陸終娶鬼方之女，該女懷胎十一年而不分娩，於是剖腹產，從其左右肋中各生出三人，其中第六子叫季連，其分支為羋姓，乃楚人的先祖。
大約在商朝時期，季連部族逐步南遷到漢水流域，在與當地三苗土著居民不斷融合後，力量逐漸強大。商後期，為了求得生存與發展，該部酋長鬻熊決定投靠周族，並在營救周文王與協助周武王討伐商紂王的過程中立下許多功勞。在後來分封中，鬻熊的曾孫熊繹被周王封為子爵，建立楚國。因為鬻熊的歷史功績，及其對楚族社會的影響，從此開始，楚國國君改為以熊為姓氏。
楚國是春秋時期南方的大國，其疆域最初主要在今湖北西部山區和江漢平原一帶，後逐漸擴大，長江南北大部分地方都是楚國的領土。
西周時期，楚對西周保持相對獨立，往往叛服無定。周昭王曾兩次率師伐楚。周夷王時，王室衰微，熊繹的後代熊渠乘機出兵攻打庸和揚粵（即揚越），至於鄂（今湖北省境內），分其土，封長子毋康為句亶王，中子摯紅為鄂王，少子執疵為越章王。厲王時，熊渠畏周伐楚，去其王號。周宣王時，楚一度內亂。 熊嚴有子四人，長子熊霜先立。熊霜卒，三弟爭立：仲雪死，叔堪亡濮，而少弟季徇立，是為熊徇。熊徇之孫熊儀為若敖（楚君無謚稱敖，冠以葬地名），其庶支稱為若敖氏，是後來楚國的顯族。
楚蚡冒是春秋初期的楚國國君，若敖的孫子。其子蔫章封邑於蔫他就以「蔫」為姓，蔫氏後來逐漸發展為楚國的一個望族，蔫章之子蔫呂成，字步伯，楚成王時曾被任命為令尹，其孫蔫賈，字伯贏，在楚莊王時任工正（管理王宮各類工匠之類事務的官員）。賈之子蔫敖，字艾獵，即楚國名臣——孫叔敖。
孫叔敖約生於公元前630年左右，少以聰明仁厚著稱。其父蔫賈官至工正後被權勢所殺，孫叔敖率全家避難遷至期思（今河南省淮濱）隱居，後在楚王親信虞丘子的推薦下，出來輔助楚莊王。楚莊王因得孫叔敖輔助，國力大增，後打敗晉國，一舉成為春秋五霸之一。孫叔敖雖貴為楚相，但生活相當儉朴，沒有多少積蓄。以致他死後，他的兒子回鄉種田，生活貧困，不得不砍柴以補貼家用。後有宮廷藝人優孟模仿孫叔敖計說楚莊王，告之孫叔敖家後人窮困狀。楚王乃召孫叔敖子，封以寢丘（今河南省固始縣境內）四百戶。孫叔敖後人為了紀念一代賢相，就以孫為姓，從而先秦時期的寢丘一帶又出現一支孫氏族人。
三、孫氏來源於媯姓：《古今姓氏辨證》等認為孫姓出自媯姓，是齊田完的後代。齊田完的四世孫桓子的孫子，因為伐莒有功，景公賜姓孫氏，食采於樂安。田完是舜的後裔。許多孫姓族譜把虞舜視為本族的第一始祖，不過，虞舜作為孫氏第一世始祖只能是傳說，並沒有可靠的世系記錄可尋，孫氏祖上有確切的世系是從舜的後代虞閼父開始。
周武王伐紂時，虞閼父做周國陶正之官，執掌陶器的製作，管理從事制陶的百工。由於其管理有方，器用齊備，又因他是古代聖賢虞舜的後代，周武王為獎勵他的勞績和褒揚他的祖先，就把長女嫁給虞閼父之子媯滿，並把他分封到今河南淮陽一帶，建立陳國。媯滿死後謚號為陳胡公，古又稱胡公滿。
從胡公滿開始，經過10代12個國君的世襲傳承，到桓公時，陳國發生了內亂。桓公卒後，其弟佗殺桓公太子免而自立，是為陳厲公。太子免的三個弟弟躍、林、杵臼為報殺兄之仇，又設計殺厲公，立躍為利公。利公立5個月後去世，君位傳給其弟林，為庄公：庄公在位7年後卒，君位又傳給其少弟杵臼，為宣公。宣公原本已立太子禦寇，後又欲立寵姬所生之子款，便於公元前672年殺太子禦寇。厲公之子完，字敬仲，與禦寇交往甚密，因懼怕禍及自己，逃到了齊國，改姓田，稱田完。由於他原是應該繼立的諸侯，再加上他品德高尚，齊桓公欲命他為卿。但田完推辭卿職，當了管理百工之事的基層官吏。田完的四世孫田無宇 （桓子），官為「上大夫」；五世孫、無宇之子田書在齊國攻打莒國的戰斗中立了戰功，被齊景公封至樂安並賜姓孫氏。媯姓孫氏遠古始祖虞舜，系黃帝後裔：帝→昌意→顓頊→窮蟬→敬康→句望→牛→鼓叟→虞舜→虞閼父→胡公滿→申公犀侯→相公皋羊→孝公突→慎圉戎→幽公寧→厘公孝→武公靈→夷公→平公燮→文公圉→桓公鮑→厲公佗→公子完（奔齊）→山巨孟夷→泯孟庄→文子須無→桓子無宇→田書（賜姓孫）。
四、孫氏出自子姓，為比干之後。比干之後，避難改姓孫氏。比干是殷末紂王叔父，官至少師。紂王淫虐無度，國勢危殆，卻不聽勸諫，他冒著被殺頭的危險，連續三天進宮勸說紂王，希望他能改過自新。紂王惱羞成怒，下令如若有人敢再犯顏直諫者，一律斬首。可比干把自己的生死置之度外，繼續勸說紂王。紂王暴跳如雷，讓人當庭剖開比乾的胸取心。比干被紂王殺害後，其子孫紛紛避難隱姓，有的以本為王族子孫之故，改為孫姓。
五、孫姓在漢代時，苟子後人因避諱而改孫姓。戰國時期的大思想家荀子，姓苟，名況，又稱苟卿，是苟姓家族人的驕傲。但到漢代時，因漢皇室成員劉苟當了皇帝，即漢宣帝，為了要避「詢」之諱，他下令苟姓子孫不得姓苟，改為孫，並將戰國時代的苟卿都改為孫卿。由是苟姓也成為漢代「孫」姓支脈的一個源頭。
《戰國策·楚策》、《韓非子·顯學》、《漢書·藝文志》、《儒林傳》及劉向《孫卿新書敘錄》、《韓詩外傳》等書篇中稱荀子為「孫卿」、「孫子」，荀卿自己的著作《荀子》中的《儒效》、《議兵》、《強兵》、《堯問》等篇中也多見「孫卿子」。
六、《漢書·夏侯嬰傳》載，夏侯嬰之後也有一支改姓孫。
夏侯嬰（？-公元前172年），西漢沛縣人，與劉邦是少時的朋友，從劉邦起義，立下戰功，後封為汝陰侯。書中說：「初嬰為滕令奉車，故號滕公。及曾孫頗尚主，主隨外家姓，號孫公主，故滕公子孫更為孫氏。」此話大意為，當初因為夏侯嬰做過「滕令奉車」官職，所以號滕公。等到其曾孫夏侯頗娶公主為妻，該公主隨母親外家的姓，稱「孫公主」，這使夏侯頗的子女也跟隨母親外家的姓為孫。從此夏侯嬰的後代中便有一支成為孫氏。
七、賜姓和改姓：孫姓在兩漢以後，還有其它姓氏因多種因素不斷地加入到耿姓行列之中。三國時期東吳將領俞河因功而被賜姓孫，因稱孫河。孫河家族興旺，為是南方孫姓的一大支派。
孫河，官拜東吳威寇中郎將，領廬江太守，鎮守皖城（今安徽省潛山縣）。孫河，本姓俞，字伯海，和東吳孫氏同鄉，也是吳郡人。俞河年少時即隨孫堅征討沙場，典領親兵，常為前驅，孫堅視作心腹。後又隨孫策平定江東，多立戰功，孫策愛之，賜姓為孫，因而改姓。
孫河有四子：長子孫助，在東吳官任曲阿長：次子孫誼，官在海鹽長；第三子孫桓，任安東中郎將，曾與大將陸遜共拒劉備，後以功拜建武將軍，封丹徒侯；少子孫俊，為定武中郎將。孫子輩還有孫建、孫慎等，也都為將軍。曾孫輩有孫丞，官為黃門侍郎，略有文采，作《螢火賦》行於世。孫河之侄子孫韶，亦少年從軍，為廣陵（今江蘇省揚州以北）太守。其子孫也較多，且官位顯。
另外，有因政治避難而改姓孫氏。今山東《鄆城縣志》據李集鄉軍李村《李氏族譜》載，李氏原姓軒轅氏，先祖軒轅斌，明初在朝為官，奉命往梁山平亂，便落籍鄆城。後因奸臣陷害，為避滅門之禍，遂將軒轅氏改為孫、軒、李三姓，隱居四方。《明史》本傳載，明朝中葉的士人孫一元，字太初，原是安化王宗族，應姓朱，因為安化王犯法被誅，作為其宗族怕受株連，所以變姓名而避難人太白山中隱居，又號太白山人。
孫姓的明朝又有不少新的支派加人。明朝初年，朱元璋禁胡姓，胡姓多為二字復姓，公孫、叔孫，長孫，土孫、王孫之類復姓也在被禁之中，這類含「孫」的復姓不得不省字而改孫姓。
在明朝初年，朱元璋禁胡姓，胡姓多為二字復姓，公孫、叔孫、長孫、土孫、王孫之類復姓也在被禁之中，他們都改復姓為單姓孫氏，這些家族於是又成為孫姓族的又一龐大來源。
除以上帶孫的復姓改為孫姓外，另外還有孟孫、仲孫、季孫、室孫、宮孫、大孫、唐孫、縣孫、顓孫、臧孫、揚孫諸姓氏，估計在明初省字改姓的過程中，亦應大都改為「孫」姓。
八、少數民族中的孫姓
在古今少數民族中，也有不少孫姓，其中有些孫姓是漢族融入者，有些是各族中自行改姓者。
唐代安祿山部將孫孝哲，官至大將軍，安祿山僭位後拜殿中少監，就是契丹族人。
滿族建立清朝之後，把八旗統治制度推行天下，在原來的八旗中，有部分漢人淪為滿人奴隸，後多與滿族融合。如《清朝通志》卷八《氏族略》滿洲旗分內尼堪姓：孫氏，孫天保，鑲黃旗包衣旗鼓人，世居撫順地方，任護軍參領。又台尼堪姓：孫氏，猷；尚，正黃旗人，世居蓋州地方，國初來歸，其：孫夢柯，任三等侍衛。
清朝，滿族仿漢姓已成普遍現象，孫佳氏取其首音，選「孫」作為姓。另有魯布哩氏改姓孫氏，如歷順治、康熙兩朝的護軍統領、太子太傅孫達哩，本來就是姓魯布哩氏。
在今朝鮮族人的一百多個姓氏中有孫姓。高麗學者金富軾撰著的《三國史記》中記述了孫姓的起源。新羅初期，朝鮮遺民分居山谷之間，分別為閼川楊山部、茂山大樹部等六部，均以朴為姓。到新羅第三代王朴儒理尼師今九年春，改六部名稱，並賜姓，茂山大樹部改名漸梁部，並賜姓孫。《清朝通志》卷八《氏族略》滿州旗分內高麗姓：孫氏，世居望京地方。玉蘭，鑲藍旗包衣人，國初來歸，其子謝秘，任郎中，其孫杭愛，任頭等護衛。
在景頗族26個大姓中，格亮姓是起源最早的，是景頗族的祖先，其他各姓都是由它繁衍而出的，格亮姓漢化為孫姓。另有木如氏、堵引氏等小姓的漢姓也為孫。
明清時雲南臨安府方容甸長官司副長官孫氏，就是傣族人。
佤族中的木依庫氏音譯為孫姓。苗族、阿昌族、哈尼族中都有孫姓。
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孫姓遷徙史
秦漢以前
姬姓孫氏在秦漢以前的幾百年間主要是繁衍播遷於河南省境，其後則主要繁衍於今東南沿海地區。媯姓的孫氏早期則主要集中於山東境內繁衍，這一支孫姓之所以顯赫，主要是得力於兵家之聖的孫武，故後來孫姓人家便以「樂安」為堂號，後因齊國內亂，孫姓子孫便首次南遷於江蘇、浙江一帶。這一支繁衍樂安的孫氏，後成為了孫氏主要播衍於我國北方各地及南方浙江、江蘇一帶的主要來源。
秦漢之際，已有孫姓不斷在山西、浙江繁衍，以至山西太原一帶的孫姓繁衍最為繁榮，形成了孫姓歷史上最大的望族。此時江南的浙江富春（今富陽）一帶的孫氏也已形成當地望族。他們都出自孫武之後。
兩漢至魏晉南北朝
魏晉南北朝時，因北方連年戰亂，孫氏族人大舉南遷，使孫氏的分布更加廣泛。
孫姓的第一次南遷：東漢末年，由於北方戰亂，中原河淮地帶的世族和民眾紛紛舉家南遷，孫吳凌家組織流民屯田開荒，江南世族也納流民於自己的庄園內，孫姓氏族跟富春孫氏是同宗，自然會隨著南遷的民眾南下，尋找安身之地。
孫姓的第二次南遷：始於永嘉年間。西晉末年，持續16年之久的「八王之亂」尚未完全止息，內遷各少數民族的上層統治集團，也乘機起兵建立割據政權，相互之間展開了爭奪地盤的血腥廝殺，北方陷入空前的災難，即永嘉之亂。大批北民被迫離開故土，逃亡異鄉形成歷史上空前的移民浪潮。很多孫姓族人也隨著南遷的大軍渡江南下避亂，如中都割、氏舉家移居江左，至孫盛時定居會稽：（今浙江省紹興），東莞孫謙僑居歷陽（今安徽省和縣）。
隋唐至宋元明清時期
1、四川孫氏：
唐朝後期，黃巢起義，中原百姓四處逃難，其時孫氏家族有不少遷入四川的。如唐代大散文家孫樵。孫樵，字可之，一作隱之。關東人。宣宗大中九年（855年）進士，官中書舍人，僖宗廣明元年（880年），詔赴岐隴行在，遷職方郎中、上柱國，賜緋魚袋。後因唐末戰亂而舉家避住四川遂州。
2、廣西孫氏：
廣西孫氏多尊宋代的孫沔為先祖，孫沔，世籍山東青州府樂安郡白馬縣人，官至湖南、江西按撫史，曾隨狄青入廣西平儂智高叛亂，愛其山水，遂定居廣西，子孫繁衍，遂成廣西大姓之一。
3、上海孫氏
《婁邑楓涇樂安孫氏支譜》尊明代孫太和為本支始祖。孫太和為新安休寧始祖孫萬登之後裔，明萬曆年間，由新安休寧（今安徽省休寧縣）遷婁邑（今上海市松江縣），遂為婁邑孫氏始祖。子孫主要散布松江及上海市區。上海一帶，包括嘉定，青浦，松江等地在歷史上出現的孫姓名人較多。五代有孫漢英家族，明代有孫元化家族。
五代宋時就出了孫漢英家族，孫漢英為吳越國崑山鎮防遏使，家居練祁（今嘉定城廂），兒子孫稱為通議大夫，孫子孫載為北宋朝議大夫，孫臨為大理寺評事。大中祥符二年（1009年）中進土的孫岳，是當地孫姓最早的進士及第者。據史書記載，孫載一生曾舉薦百餘人為官，其侄、子卻大多為布衣、小吏。元代有孫道明，號清隱居士，博學好古，書房稱映雪齋，藏書萬卷。
明代嘉定出了孫元化家族，孫元化為一代儒將，其祖父孫抬是明給事中孫浚的後裔，居江東高橋鎮(今上海浦東)，有子3人。父親孫繼統，致力於詩作，不願為官，後遷居嘉定。孫元化累官登萊巡撫；於遼東鎮守有功，後因兵變而被枉殺。有三子：孫和鼎、孫和斗、孫和京。孫和斗，屢次謝絕父親部屬的舉薦，不願為官，潛心整理父親的文稿，編成《水一方人集》。孫和京，犧牲在嘉定抗清的戰役中。孫子孫致彌，清康熙年間任出使朝鮮副使，後為大型類書《佩文韻府》總纂。後裔孫思曾，著有《杖左堂自怡草》，其子孫寶仁，著《杖左堂自娛集》等，後自嘉定遷居月浦。
4、山西孫氏
《解梁孫氏族譜》其支派始祖由宋代時遷居於解梁(今山西臨猗縣)。《代州孫氏家乘》支派始祖是明洪武初年遷居山西，其始遷祖孫成受在洪武年間命為振武衛百戶，由河南光山祖籍地遷居山西代州，後遂安家於此，自後子孫繁衍，被尊為遷代始祖。
5、海南島孫氏
宋、元時遷移而來的，其來源地主要是從東南沿海的福建，廣東等地區。
《崖縣孫氏族譜》載，其祖籍是福建莆田，南宋淳熙十四年（1187年），因先祖任官瓊山而來海南定居，歷元、明朝，後裔繁衍為四支，分遷島內各地，其中一支即遷居今三亞的崖縣。海南孫氏主要聚居於黃流、梅東諸地。
移居台灣的孫氏
早在三國時期孫吳黃龍二年（230年）孫權曾命將軍衛溫、諸葛直率領甲士萬人，浮海遠航至夷洲（今台灣島），這是大陸人民首次大規模到達台灣。
明末清初，沿海居民為生計所迫，紛紛渡海到台灣謀生，孫姓移居台灣也在此一時期。《台灣省通志》說，早期移居台灣的孫姓有2Z起，如乾隆年間（1736-1795）廣東鎮平縣（今廣東蕉嶺縣）人孫其貌移居新竹新埔；陸豐（今廣東陸豐縣）人孫明山移居新竹新埔；海陽（今廣東省潮安縣）人孫為發移居苗栗通霄；潮陽（今廣東潮陽縣西北）人孫理移居高雄大社；揭陽（今廣東省揭陽縣西北）人孫永帝移居台南白河。
福建同安（今福建省同安縣）人孫和定居淡水；孫德成移居永和溪洲；孫開移居永和秀朗；孫潤移居新莊後遷北投；孫善抄移居今台北市東圓街；孫富挑移居新莊；孫賢生移居雲林新港；孫思森、思仕兄弟移居嘉義溪口；孫海移居台南鹽水；孫游壽移居今台南市；孫經移居苗栗苑裡。龍溪（今福建省漳州市東南）人孫瑞敏移居彰化，後遷台中大肚；孫水移居台南麻豆；孫定宗移居台南市。安溪（今福建省安溪縣）人孫玉尊移居新竹市。道光年間 （1821-1850）鎮平縣人孫永科移居苗栗三義；安溪人孫神福移居台中梧棲。
明清以來，特別是近現代，孫姓成員更有大批人員遷入，使台灣成為今日孫姓人口分布較多的地區。1954年，國民黨台灣省文獻委員會對台灣姓氏進行的一次不完全的統計數據表明，在台灣當時828804戶居民、737種姓氏之中，孫姓有3273戶，居第50位。在台北、宜蘭、新竹、嘉義等 12縣中，以嘉義為最多，有599戶，台南次之，為320戶。其他較多的地區還有：台北277戶，新竹246戶，苗栗184戶，彰化166戶。在台北、基隆、台南等六市中，以基隆為最多，有307戶，台南次之，為 302戶，其他依次為台北227戶、台中 198戶、高雄126戶、陽明山69戶。
移居海外的孫氏
東渡日本： 早在春秋戰國時期，漢人就開始移居日本。孫姓人物從什麼時候開始移居日本已不可考，但最遲不晚於南北朝時期。日本弘仁六年（815年），朝廷下令仿唐代《氏族志》體裁編纂的《新撰姓氏錄》中記載：身俠村主一族「出於吳孫權男高」。孫權長子孫登，字子高，其後裔輾轉東徙，在日本改姓身俠。身俠，一作「牟佐」，是大和國高市郡的地名，孫登後裔移居日本後，取地名為姓。見於日本史籍的有身俠村主青、牟佐村主相模等。身俠村主青為雄略天皇時人，從其中國式的單名「青」字推測，當是孫登一族中早期東渡的移民。因他會說吳語，又善文筆，所以多次出使吳地，在日本與南朝的交往中起了重要作用。宋代，有商人孫忠者僑居日本數年。中國新民主主義革命的先驅者孫中山先生自1895年秋初次踏上日本國土始的 30年中，曾先後15次赴日，僑居時間累計 9年多，約占其30餘年革命生涯的三分之一，因之，孫中山先生「視日本無異第二之母邦」。
北上朝鮮： 早在周武王伐紂滅商之時，殷王族箕子就率眾5000去朝鮮，這也是中國人移居海外的最早年代。漢魏以來的各個時期，隨著中國大陸與朝鮮半島交往的日益頻繁，大批華人渡過鴨綠江，到朝鮮開拓基業。
移居東南亞： 中國人移居東南亞的歷史可上溯至千年以前，但大量移居則是19世紀中葉以後至第二次世界大戰以前這一歷史時期。如今東南亞華僑已達兩千多萬，其中尤以印尼、馬來西亞、泰國、新加坡、越南為最多，占我國三千餘萬華僑總數的80％以上。
移居歐洲： 華人移居歐洲的歷史尚不過百年，但僑居歐洲的已達一百餘萬人，分布在20多個國家和地區。
開發美洲： 我國明清之際，已有一些中國商人、工匠、水手、僕役等沿著當時開辟的中國——菲律賓——墨西哥之間的太平洋貿易航線，到達墨西哥和秘魯僑居經商或做工。中國人大批到達美洲，始於鴉片戰爭之後，其中，有很大一部分是哂方侵略者從中國東南沿海地區掠販去的契約華工，另有一部分是為生活所迫，或為躲避戰亂而到海外謀生的。這其中當讓也有孫姓族人。
畏懼錯誤就是毀滅進步！遮掩錯誤就是躲避真理。
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Ⅹ 你能用鎮江的景色，把「曉出浄慈寺送林子方」的詩句補充完整！3Q!
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。