1. 我本將心照明月 奈何明月照溝渠是什麼意思
意思是：我好心好意地對待你，可是你卻無動於衷，毫不領情。內心的失落感自然不言而喻。
出自元·高明《琵琶記》第三十一回
原文選段：這妮子無禮，卻將言語來沖撞我。我的言語到不中呵，孩兒，夫言中聽父言違，懊恨孩兒見識迷。我本將心托明月，誰知明月照溝渠。
釋義：這個小女孩真是很沒有禮數，竟然用言語來頂撞我，我的言語卻不中聽了。孩子，你完全聽從自己丈夫的話，卻處處違背我這個老父親的叮囑，我好心好意地對待你，可是你卻無動於衷，毫不領情。
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一、其他文章的一些引用：
1、明末·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷三十六：「那女子不曾面訂得杜郎，只聽他一面哄詞，也是數該如此，憑他說著就是信以為真，道是從此一定，便可與杜郎相會，遂了向來心願了。正是：本待將心托明月，誰知明月照溝渠？」
白話釋義：那個女子並沒有和杜郎有過約定，只是被他的一面之詞給哄騙了，這是她命該如此啊！只聽他的嘴上幾句話就當真了，說是經過這次的決定，就可以和杜郎相會了，算是了了夙願。正所謂：本待將心托明月，誰知明月照溝渠。
2、瓊瑤《新月格格》第13章：驥遠在好幾張宣紙上，寫滿了相同的兩個句子：「本待將心托明月，奈何明月照溝渠。」
二、作者簡介
高明（約1305~約1371），即高則誠，元代戲曲家。字則誠，號菜根道人。浙江瑞安人，受業於縣人黃溍時，成古典名劇《琵琶記》。元代戲曲作家。曾任福建行省都事等職。高明為官清明練達，曾審理四明冤獄，郡中稱為神明。他能關心民間疾苦，不屈權勢，受到治下百姓愛戴，處州期滿離任時，百姓曾為他立碑。
2. 我本將心照明月，下一句是什麼啊
是「奈何明月照溝渠」
這句最早出自元代高明所著的《琵琶記》
元·高明《琵琶記》回第三十一出幾言諫父答——「這妮子無禮，卻將言語來沖撞我。我的言語到不中呵，孩兒，夫言中聽父言違，懊恨孩兒見識迷。我本將心托明月，誰知明月照溝渠。」
意思是：
我以真心待世人，世人卻虛偽的待我。
直白地說意思是,你喜歡明月但明月不解風情，就是本來我一心向明月的，但是呢明月沒有照我卻照滿溝渠。喻自己很喜歡/很想做的事沒有得/做到，更無奈的是自己喜歡/想做到的人/事物卻做的更不好。
還可以解釋為：為什麼我心屬明月，而明月卻偏偏照著臭水溝、下水道。也就是說為什麼我看上的姑娘（或小伙），怎麼偏偏看上了其貌不揚的臭小子（丑丫頭）！當然，這是將月亮比作心上人說，或者也能把月亮比作心上的事物，而事物發展並不如意，照了溝渠，妄自辜負了自己的心意。
也可意為「落花有意
流水無情」
3. 「我本將心照明月，奈何明月照溝渠」的下一句是什麼
這句最早出自元代高明所著的《琵琶記》
元·高明《琵琶記》第三十一出幾言諫父專——「這妮屬子無禮，卻將言語來沖撞我。我的言語到不中呵，孩兒，夫言中聽父言違，懊恨孩兒見識迷。我本將心托明月，誰知明月照溝渠。」
意思是：
我以真心待世人，世人卻虛偽的待我。
直白地說意思是,你喜歡明月但明月不解風情，就是本來我一心向明月的，但是呢明月沒有照我卻照滿溝渠。喻自己很喜歡/很想做的事沒有得/做到，更無奈的是自己喜歡/想做到的人/事物卻做的更不好。
還可以解釋為：為什麼我心屬明月，而明月卻偏偏照著臭水溝、下水道。也就是說為什麼我看上的姑娘（或小伙），怎麼偏偏看上了其貌不揚的臭小子（丑丫頭）！當然，這是將月亮比作心上人說，或者也能把月亮比作心上的事物，而事物發展並不如意，照了溝渠，妄自辜負了自己的心意。
也可意為「落花有意 流水無情」
4. 「真心照明月」的下一句是什麼
我將真心照明月,奈何明月照溝渠
5. "我本將心照明月,無奈明月照溝渠"這句詩詞是什麼意思啊
我本將心向明月，奈何明月照溝渠」這七言絕句出自《清詩紀事》掃葉錄（第21冊），第15106頁，最後一行。
追溯前緣：
《封神演義》第十九回，「我本將心托明月，誰知明月照溝渠」。
乃妲己因愛伯邑考，為所拒絕，故發此言。「照」一作「滿」。
元.高明《琵琶記》:
第三十一出 幾言諫父
我本將心托明月，誰知明月照溝渠。
明`凌濛初《初刻拍案驚奇 》：
卷三十六 東廊僧怠招魔 黑衣盜奸生殺
本待將心托明月，誰知明月照溝渠？
---我本將心向明月，奈何明月照溝渠
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。
6. "我本將心照明月，奈何明月照溝渠"。請問大家這句話是什麼意思
通俗地說，「我欲將心向明月，奈何明月照溝渠」，意思是，我好心好回意地對待你，你卻無動答於衷，毫不領情。內心的失落感自然不言而喻。造成這種情況主要是因為「星星不知我心，明月不解風情」。其實，這種推斷並不全面。真誠的付出沒有贏得明月的回訪，原因至少有這么幾個，一是明月原本就未曾感知到「我心向明月」；二是明月雖有感知，但確無意於照我心；三是明月已有感知，也有意朗照我心，但一時間層雲阻隔，月光暫難抵達；四是明月已然照著我心，可我自己卻未曾感知到。這樣看來，明月「未照我心」，責任不全在明月了。
無論出於哪一方面的原因
7. 我以我心照明月，奈何明月照溝渠，這句話什麼意思
意思是，我好心好意地對待你，你卻無動於衷，毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。
出處：元代高明的《琵琶記》。
原文：
「這妮子無禮，卻將言語來沖撞我。我的言語到不中呵，孩兒，夫言中聽父言違，懊恨孩兒見識迷。我本將心托明月，誰知明月照溝渠。」
譯文：這姑娘這么沒有禮貌，居然用言語來得罪我。我說的話雖然有不中聽得地方，孩子，丈夫的話中聽，父親的話不中聽，懊悔孩子你見識短淺。我好心好意地對待你，你卻無動於衷，毫不領情。
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創作背景
書生發跡變泰後負心棄妻的現象，與宋代科舉制度有著密切的關系。科舉制度規定，不論門第出身，只要考試中式，即可為官。這為寒士發跡提供了一條捷徑。「朝為田舍郎，暮登天子堂」，便是這種情況的寫照。
書生初入仕途，需要尋找靠山，權門豪貴也需要拉攏新進以擴充勢力。聯姻便成了他們利益結合的手段。而當書生攀上高枝，拋棄糟糠之妻時，便與原來的家庭以及市民階層報恩的觀念，不可避免地發生了沖突，導致一幕幕家庭和道德的悲劇。
市民大眾厭惡書生這種薄倖的行為，不惜口誅筆伐，這就是宋代民間伎藝產生大量譴責婚變作品的原因。宋代婚變故事一般都把矛頭指向書生，是因為當時他們不僅有著優渥的社會地位，而且作為知書達禮的道德傳承者，肩負著社會的責任。地位和行為的反差，自然使他們成為人民大眾特別是市民階層譴責的主要目標。
在元代，社會情況發生了巨大的變化，書生的處境，從天上跌到地下。元代科舉一度中斷達七十餘年，終元之世，考試制度時興時輟。
這使許多士人失去進身之階，社會地位急遽下降，以至出現「九儒十丐」的說法。與此相聯系，譴責書生負心婚變的悲劇作品，逐漸失去了現實的針對性。地位低下的書生，反成了同情的對象。
所以元代戲曲里的書生形象，或是平庸怯懦，或是迂闊拘謹，盡管多半缺乏光彩，但很少作為被鞭撻的對象。到元代後期，人們對地位得不到改善的書生愈加憐惜，正面歌頌書生志誠的作品漸漸成為戲曲的主流。高明的《琵琶記》，以同情寬恕的態度，刻劃蔡伯喈的形象，正體現了當時的社會情態。
8. 我本將心照明月，奈何明月照溝渠！什麼意思
「我本將心向明月，奈何明月照溝渠」的意思是——我好心好意地對待你，你卻無動於衷，毫不領情。自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。
詩句出自元代高明的《琵琶記》。
元·高明《琵琶記》第三十一出 幾言諫父——「十年窗下無人問，一舉成名天下知。我本將心向明月，奈何明月照溝渠。」
意思：十年寒窗苦讀時無人問津，一旦中了科舉就揚名天下。我本來把一片心意託付給明月，沒想到明月卻只照亮了溝渠。
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《琵琶記》，是中國古代戲曲中的一部經典名著，被譽為「傳奇之祖」。全劇共四十二出，敘寫漢代書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的愛情故事。全劇典雅，完整，生動，濃郁，顯示了文人的細膩目光和酣暢手法，是高度發達的中國抒情文學與戲劇藝術的結合。
《琵琶記》總體上看，作者主觀希望「為文人立心」，宣傳忠孝君臣的封建道德。但其思想內容比較復雜：表明封建社會忠孝難以兩全，在「全忠全孝」的同時又有一定批判。
在宣傳封建道德時，對於當時的黑暗現實也有所批判，暴露了封建社會的黑暗，如牛丞相的專橫，地方官的腐敗。一方面要宣傳封建道德，一方面要把戲寫的動人。
《琵琶記》的結構布置最為人稱道。《琵琶記》是雙線結構。一條線是蔡伯喈上京考試入贅牛府；一條線是趙五娘在家，奉養公婆。
在宋元南戲和明清傳奇中，有許多劇本都是雙線結構，但在這些雙線結構中，所組成的兩個故事，有許多是互不相關的，它們不能彼此促進，互為增輝。而《琵琶記》的雙線結構不同，它們共同敷演一家的故事，共同表演一個主題。
兩條線索交錯發展，對比排列，產生了強烈的悲劇效果和巨大的藝術感染力。作者把蔡伯喈在牛府的生活和趙五娘在家鄉的苦難景象交錯演出，形成強烈對比。
《成婚》與《食糠》，《彈琴》與《嘗葯》，《築墳》與《賞月》，以及《寫真》，都是寫的很成功的篇章。對比的寫法突出了戲劇沖突，加強了悲劇的氣氛。
9. 我以丹心照明月奈何明月照溝渠是什麼意思
這句話應該是」我本將心向明月，奈何明月照溝渠。「
意思是：我好心好意地對待你內，你卻無動於衷，容毫不領情。
常常表示自己的真心付出沒有得到應有的回報和尊重。
這是一句詩，出自元代高明的《琵琶記》。
全詩文是：
我本將心向明月，奈何明月照溝渠。
落花有意隨流水，流水無心戀落花。
整首詩的意思是：我好心好意地對待你，你卻無動於衷，毫不領情。凋落的花願意和流水一起去漂泊,而流水對落花卻並不留戀。
(9)天讓我照明月下句其什麼意思擴展閱讀：
一、《封神演義》中也有提到此詩句。第十九回——且說妲己深恨：「這等匹夫！輕人如此。我本將心托明月，誰知明月滿溝渠？反被他羞辱一場。管教你粉身碎骨，方消我恨！」
二、《初刻拍案驚奇》中也有提到此詩句。卷三十六——「那女子不曾面訂得杜郎，只聽他一面哄詞，也是數該如此，憑他說著就是信以為真，道是從此一定，便可與杜郎相會，遂了向來心願了。正是：本待將心托明月，誰知明月照溝渠？」
三、《國色天香》作者吳敬所，此中也有提到這詩句。第八卷----貞低首微誦曰：「本待將心托明月，誰知明月照溝渠！」
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