『壹』 古代晚上用什麼照明 說說古代沒有燈晚上干什麼
古代晚上用燭、油燈、油膏燈照明
一、喝酒，古代的風流名士都喜歡喝酒，似乎能從酒中喝出錦綉詩篇來。他們喜歡露天喝，也喜歡在亭子里喝，有朋友來了喝，朋友走了也喝。喝酒時再叫上幾個善歌善舞的名妓來演奏取樂，再行酒令，對對子，寫詩詞，真的是萬丈風流皆出於酒，一夜的時間也很好消磨。
二、讀書，很多男人都會在天黑之後，點上蠟燭，去讀一讀聖人經卷。雖然蠟燭和電燈相比，照明度太差，但這也更顯出古代讀書人的不易。讀書不僅是因為消磨時間，還有個更重要的原因就是，古人覺得只有讀書才能出人頭地，這也是萬般皆下品惟有讀書高的由來。
三、聚會，古人是特別喜歡聚會的，大多都是一些好友在一起吟詩作對，對弈猜謎。就比如伯牙和子期，一起聽曲彈琴，引出了高山流水的千古佳話，而詩仙李白則更是個中翹楚，時不時與友人聚會一番，喝醉之後還留下很多膾炙人口的詩句。
(1)過去皇宮照明燒什麼意思擴展閱讀：
中國古燈材質種類繁多，大致分為青銅、陶器、瓷器、玻璃、木頭、石頭、鐵、錫、金銀燭台等。
古代青銅燈也寫作「錠」。式樣很多，常見的上有盤， 用以盛油或插燭， 中有柱，下有底。有的底如雁足，稱「雁足燈」。
有的圓盤下有三短足，盤邊有把，自身銘文稱為「行燈」。有的鑄成人形、鳥形、獸形、樹形等。尚有周圍有壁及可開合的門，以調節氣流和照度，如河北滿城漢墓出土的長信宮燈。銅燈盛行於戰國至漢晉。
『貳』 古代的皇宮里燒得香爐，主要起什麼作用
焚香之器具。與花瓶、燭台一齊供養於佛前，為比丘十八物之一。
其材質多為金屬、瑜石、磁、陶、紫檀等，形狀多樣化，大致可分為四類，即（1）置於桌上的置香爐，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盤形等。（2）持於手上的柄香爐，如蓮華形、獅子鎮形、鵲尾形等。（3）坐禪時所用的鉤香爐。（4）灌頂時，受者跨越而以凈身之象爐。
《金光明經》卷二於佛前行祈拜供養之時，手擎香爐；後世之柄香爐，即襲此遺風而來在珠林》中記載：「天人黃瓊說迦葉佛香爐，前有十六師子、白象，於二獸頭上別起蓮華台以為爐，後有師子蹲踞，頂上有九龍繞承金華，華內有金台寶子盛香。佛說法時，常執此爐。」
使用手爐，大都是在剃度、禮懺、奉請……等場合。爐頭插香，雙手執持爐柄；也有兼插鮮花以為供養者。
在新疆地方，所發現之佛教遺跡，其中之壁畫，可推定為唐朝佛畫，圖中亦有手持香爐，長跪禮拜者。而此香爐下部，附有稍高之台座。
又，密教的火舍也是香爐之一種，為密教用具之一。後世並謂為佛前四具足之一。柄香爐，一稱手爐，北宋·開寶八年所題記對佛畫（敦煌發掘）繪有此香爐。
此外，亦有香盤，放置檀香爐用的盤子。它是用木料做成的，表面塗以咖啡色的油漆。面積長約一尺余，寬約七、八寸，邊沿高約一寸許，盤子呈長方形。
『叄』 古代用什麼照明
蠟燭。
蠟燭，是一種日常照明工具，主要用石蠟製成，在古代，通常由動物油脂製造。可燃燒發出光亮。此外，蠟燭的用途也十分廣泛：在生日宴會、宗教節日、集體哀悼、紅白喜事等活動中也有重要用途。在文學藝術作品中，蠟燭有犧牲、奉獻的象徵意義。
現代一般認為蠟燭起源於原始時代的火把，原始人把脂肪或者蠟一類的東西塗在樹皮或木片上，捆紮在一起，做成了照明用的火把。也有傳說在先秦上古時期，有人把艾蒿和蘆葦紮成一束，然後蘸上一些油脂點燃作照明用，後來又有人把一根空心的蘆葦用布纏上，裡面灌上蜜蠟點燃。
(3)過去皇宮照明燒什麼意思擴展閱讀
大約在公元前3世紀出現的蜜蠟可能是今日所見蠟燭的雛形，在西方，有一段時期，寺院中都養蜂，用來自製蜜蠟，這主要是因為天主教認為蜜蠟是處女受胎的象徵，所以便把蜜蠟視為純潔之光，供奉在教堂的祭壇上。
從現存文獻看，蜜蠟在我國產生的時間大致與西方相同，日本是在奈良時代（公元710～784年）從我國傳入這種蠟燭的。
蠟燭的普及經歷了一個很長的歷史時期，《西京雜記》中記載，漢朝時南越向高帝進貢的貢品當中有蠟燭，有說法認為當時在寒食節禁火的時候君王賞賜給侯爵以上的官員、上品官員以蠟燭，說明當時的蠟燭極為稀少。
到了南北朝時期蠟燭稍微應用得普遍了一些，但也主要是在上層社會，而不是一般的百姓家照明用的。唐朝時也記載了在晉州上貢時的貢品當中有蠟燭，另外唐朝的官員還專門設置一個官員來管宮廷蠟燭。宋朝記載有當時和西夏的邊境貿易中，交易的用品就有蠟燭。
蠟燭作為外貿、對外交換的一種東西，說明雖然當時用的比較普遍，但還是比較珍貴的。到了明清以後，蠟燭才漸漸地走入了尋常百姓家，人們日常生活中使用的也比較多了，但是一般的燈具，像油燈、火把依然不能和蠟燭同日而語。
『肆』 古時候皇宮的照明系統是怎樣的
古時來候宮廷、貴族有自一種照明工具，據說是地位的象徵。
這種照明工具叫羊角琉璃燈。早先用於唐代王宮，羊角琉璃燈曾為貢品。相傳明清時期，羊角琉璃燈以精、巧、細、活聞名全國。到民國時期用於正月十五元宵迎龍燈之用，因傳統的羊角琉璃等使用的原材料都是上等的純山羊角，純手工製作，因而工藝復雜。
據《紅樓夢》第14回記載:「鳳姐出至廳前，上了車，前面打了一對明角燈，大書『榮國府』三個大字，款款來至寧府。」第75回記載：「當下園之正門俱已大開，吊著羊角大燈」。
清末夏仁虎在《舊京瑣記》里記載：「宮中用燈，當時玻璃未通行，則皆以羊角為之，防火患也。」
清末富察敦崇的《燕京歲時記》里記載：「每逢燈節各色燈彩多以紗絹玻璃及明角等為之」。
『伍』 清代皇宮是靠什麼照明
蠟燭，不像早期用油燈。很大的蠟燭，名為「庭燎」。清光緒時期，點燈開始在宮廷內使用。
『陸』 古代皇宮里黑嘛用什麼照明會不會害怕呀
夜明珠發出的光太復弱了制，一般為藍色綠色，不是很適合晚上讀書，而蠟燭又飄忽不定還有異味，對視力不好，人們就用好看的燈罩罩住，這樣又亮又不易被風刮滅，但還是認為古代照明工具太落後，所以除了大戶人家有錢可以買很多品質好的蠟燭，一般人家是用不起蠟燭的，一般用油燈，而夜明珠據說應該有保質期，時間長了，礦物質就變少了，而她本身就是價值不菲的東西，一般不會拿來照明，但據說武則天晚上就用夜明珠，好像是不喜歡蠟燭
『柒』 古代皇宮用什麼燈油照明
其實，皇宮照明是大多點蠟燭的。
燈油如果祭祀神明，最高規格是香油
其次菜子油豆油花生油，都有。
『捌』 古代用火把照明，燃燒的具體是什麼物質
最好的材料是樺樹皮。樺樹皮的含油量達20％～30％，在雨中仍可燃燒，古代曾是重要的軍用物資，是夜間作戰方便的火把材料。腐木、棕櫚葉、枯草、松針、地衣、干畜糞等也都是引火的好材料。
『玖』 古代皇宮里用來照明的，都用的是蠟燭嗎
5塊錢的問題。回答： 除了蠟燭還有各種「油燈」，和煤油燈一個原理，但以前不是煤油，具體什麼材料我也不知道，不過高級的室內會用到花油和松香油，氣味及其魅惑，場面及其奢華～
『拾』 古代燈燒什麼
古代是油燈，動物脂肪的燈盞，燒蠟燭的燈籠，氣死風燈，甚至銅燈.
我國古代燈的起源和發展:燈是從豆演變而來
一個小小的、表面坑坑窪窪的陶碗，碗的底部有一個把手支撐，簡單的造型，粗糙的工藝，放在一般人眼裡，就是一件不值錢的陶器，毫無藝術價值可言。可在「萬家燈館」主人卿烈軍眼裡，這可是一件寶貝。
「這是春秋戰國時期的『豆』，算是燈的前身了。」卿烈軍一邊把玩著，一邊解釋。
在石器時代，人類懂得了使用火，取暖、熟食、御獸，其中還有照明。據出土的甲骨文記載，人類早在殷商時期，就會使用松脂火把照明。到了周朝時期，青銅器和陶器的大量使用，為燈具的出現創造條件。春秋戰國時，照明用的燈具開始出現，豆就是當時照明所用的工具，它是依照當時的食器——豆的形狀製成。
當時人們是用豆脂作為燃料，將豆脂盛放在陶制的小碗里，放上一根燈芯，點燃照明。從古體字的「燈」就能看出，燈是從豆演變而來的。古籍中有記載:燈源於豆，瓦豆謂之登。現在很多古裝電視劇中，出現的照明工具就是豆。「應該是有青銅器的豆，但我至今還沒有看到過。」
青銅器在當時是一種身份的象徵。老卿研究認為，當時用青銅器做照明工具應該是貴族才享有的權利，粗製的陶器豆很可能是一般百姓用的。