❶ 大年三十为什么要贴春联
受中国传统来文化影响源，增加喜庆的节日气氛。
春联，又叫“春贴”、“门对”、“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗。当人们在自己的家门口贴年红的时候，意味着过春节正式拉开序幕。
新春开始，第一件事便是贴门神、对联。 每当大年三十日，家家户户纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
❷ 春节为什么要贴春联贴春联有什么含义
春节贴春联根据以前的说法一是为了保平安，另一方面就是辟邪。而现在人们只要是为了对新的一年美好愿望的寄托，希望新的一年，能够红红火火，一切顺利，图个吉利。
一说春联来源于桃符。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符著户，名仙木，百鬼所畏。”五代时，西蜀的宫廷里，有人在桃符上题写联语。清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”贴春联的习俗究竟起于何时，至今无准确的材料可资查证。不过，大约可能始于一千多年前的后蜀时期，这是可以在史籍中证实的。此外，根据《王烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神像——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是中国民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。
❸ 春节为什么要贴对
这是习俗，习俗一般都是有历史形成的过程。
新春伊始，春节将临，按照我国的传统习俗，城乡百姓家家户户总要贴上新的春联，以示辞旧迎新，期冀度过和和睦睦的除夕之夜，迎来甜甜美美的新春佳节。可以说，春节是我国特有的传统节日，而春联则是我国独有的一种传统文化。
贴春联： 春联俗称“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”、雅称“楹联”。喜庆的大红春联贴门上是对联的一种，因在春节时张贴，故名春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴。古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐发展为春联。
春联源于古代的桃符。桃符是挂在大门两旁的长方形的桃木板。上面写上“神荼”，“郁垒”二神名，以驱鬼避邪。每逢春节，人们总要用新桃符替换旧挑符。王安石“千门万户除旧日，总把新桃换旧符”的诗句，说的就是这件事。
春联始于五代。公元964年，后蜀主孟昶先是叫学士辛寅逊在桃板上题词，又嫌他写得不工稳，便自己动手写了“新年纳余庆，佳节号长春”。从此，题桃符便演变成写春联了。后来，由于纸张大量生产，人们逐渐用纸代替桃木板。这便是贴春联的开始。春联普及盛行于明朝。据《簪云楼杂说》载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕忽传旨，公卿士庶门上须加春联一副。太祖微行出观，以为笑乐。”而且，他还为王公大臣们御书春联。赐给中山王徐达的对联是：“破虏平蛮，功贯古今人第一；出将入相，才兼文武世无双。”赐给陶安的对联是：“国朝谋略无双士，翰苑文章第一家。”由于皇帝身体力行，再加上文人墨客的喜爱，广大群众的传播，春节贴春联便作为风俗习惯流传下来。
诸如： 日月星三光并照 财如晓日腾云起 天地人一体同春 利似春潮带雨来 以前，各家各户常藉对联来反应自己的身份。例如，官宦之家的对联写着「国恩家庆，人寿年丰」；学儒之家「诗书继世长」；商贾之家的对联为「忠厚传家久」，家则为「生意兴隆通四海，财源茂盛达三江」。
在对联的正中央张贴着四字「横批」，横批的下方分别贴了几张「挂钱」。在房间的门或墙壁上大都会贴着菱形的「斗方」。一般而言，「福」字及「春」字是张贴数最多的斗方。有人会故意将「福」及「春」字倒过来贴，因为这样象征着「福到」、「春到」。有些人家不但在大门两侧张贴春联，还在门的左右边分别张贴着绘有门神的画像。除夕当天贴的春联将会一直保持到它们自然脱落或褪色为止。
❹ 为什么贴窗帘
因为窗帘后有自己想要藏起来的隐私...而且，面朝阳光的时候，可以避免阳光直射 =。= 这很正常吧 - -
❺ 为什么每年春节人们都要贴春联
贴春联是中国人过春节的重要标志。当人们在自己的家门口贴上春联的时候，意味着过春节正式拉开序幕。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。
春联的书写方式以工整的楷书与流畅的行书为主，父母可购买这方面的图书，让孩子欣赏名联名书，感受古诗词、楹联的艺术魅力，接受古典文学文化的熏陶与感染。父母一边告诉孩子不同的春联门类。如现在流行的对仗式楹联，在古时称为“框对”是对称贴于左右两个门框上的。
同时中国人民过春节很讲究喜庆、吉利、热闹，吃好的，喝好的，放鞭炮，走亲访友等都是喜庆心理的反映，而贴春联恰恰是强化人们的喜庆心理和渲染气氛的一种外在的手段。
(5)人们为什么要贴窗帘扩展阅读
春联的寓意：
早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”
从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。
什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。
这也就是中国民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。
但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。
“桃符”真正称之为“春联”，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。
对联 雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联）等。
❻ 为什么过年要贴窗帘，吃饺子
春节位于农历之岁首，是我国人民古老传统习俗中最盛大最热闹的重要节日，又俗称“过年”。过年习俗源自何时很难考究，不过一般认为起源于中国殷商时期年头岁末祭神祭祖活动。
说到过年，就不能不先说说“年”，“年”是什么呢？相传年是一种常年深居在海底，头上长着尖角、凶猛异常的怪兽。年每到腊月三十时，便爬上岸来吞食牲畜、伤害人命。“年”一来时，便会树木凋蔽、百草不生；“年”一“过”了，才会万物生长，鲜花遍地。
“年”怎样才能“过”了呢？“年”怕红色、怕火光、怕炸响，于是“年”来时，家家户户都要挂红灯笼、燃放鞭炮，让“年”无处安身，快快离去，于是民间有了每逢过年都要挂红灯笼、燃放鞭炮的习俗。古代过年，不是在腊月二十九日或三十日，而是在“蜡日”，即后来的“腊八”。南北朝以后，把“蜡祭”移至岁末。到了民国时期，改用阳历，因过年时一般都适逢“立春”前后，所以将阴历年改叫“春节”。
按照我国农历计法：正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，还有上日、正朝、三朔、三朝、三始、三元等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。
春节，顾名思义即为春天的节日。春天到来，阳气回升、万象更新，新一轮播种和收获的季节又要开始了。人们有足够的理由载歌载舞迎接和喜庆这个节日。于是，春节前夕，家家户户都会在各自的门窗玻璃上粘贴用彩纸剪出的窗花儿，在户外的房门脸上张贴出用红纸金字书写的对联儿，并在对联中央挂上大大的“福”字，以寄语新年、祈福迎祥。街道上，还会有很多身着彩妆的男男女女们，踩着欢快的唢呐和锣鼓声，尽情地扭着秧歌、踩着高跷、跑着旱船儿、舞狮子耍龙灯……
春节是亲人团聚的节日，这与西方人过的圣诞节很相似。过春节时，羁旅他乡的游子们，都会从千里之外纷纷赶回父母身边团聚。春节的前一夜叫“除夕”，又叫“团圆夜”，这一晚吃的饭叫“团年饭”。传统的庆祝活动，从除夕一直持续到正月十五元宵节。喜庆气氛往往要持续一个多月。
一进入腊月，人们便开始着手准备过年了。腊八，煮腊八粥、泡腊八蒜；腊月十五，开始置办供花、年画、挂钱、鞭炮等供神祭祖；腊月二十三——俗称“过小年”，包饺子、做灶糖等祭灶；腊月二十四——“扫年”日，开始清扫庭户、洗濯窗帘被褥等去除污秽；腊月三十日——要贴门神、对联、挂旗、吃饺子、放鞭炮，除夕“守岁”等等；正月初一起，晚辈向长辈拜年，然后至亲友家贺年。亲友见面时，要说些“恭贺新禧”、“新年发财”等贺年话儿。
❼ 为什么要贴春联
每逢春节，别来的门饰可以忽略不计源，但一定要在门上贴上一副精选的春联，以增加节日的喜庆气氛，也预示着来年的好兆头。
春联也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，属于楹联的一种。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
每逢春节，一个源头是桃符，最初人们把桃木削成人形的木板，以挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，用来驱鬼辟邪，以求吉利。后来人形再简化为在桃木板上题写门神名字。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。原来春联题写在桃木板上，后来改写在纸上。
春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴"宜春"二字，后渐发展为春联。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。
❽ 过年为什么要贴春联
因为贴春联是中国民间春节习俗之一。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式。贴春联是华人们过春节的重要标志。当人们在自己的家门口贴上春联的时候，意味着过春节正式拉开序幕。
每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要挑漂亮的红春联贴于门上，辞旧迎新，增加喜庆的节日气氛。
春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：祭灶、扫尘、购置年货、贴年红（贴春联）、洗头沐浴、张灯结彩等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。
(8)人们为什么要贴窗帘扩展阅读
春联的寓意：
早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”
从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的关系。
什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。
这也就是中国民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲手写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。
但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。
“桃符”真正称之为“春联”，那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵（今南京），除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。
对联 雅称“楹联”，俗称对子。它言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语语言独特的艺术形式。可以说，对联艺术是中华民族的文化瑰宝。对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、孝联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联）等。
❾ 为什么春节要贴窗帘
这是我国从古来至今传下来的习俗自。
开始时人们把神灵的名字刻在桃木上放在门口，认为这样可以驱鬼辟邪，后来逐渐发展成春联，成了增加节日气氛的春节习俗。
春联又称“对联”、“门对”，对仗工整，简洁明练，一般都是一些通俗的祝福话，表达人们对新年的美好祈愿。
周朝时，人们会在大门两旁放两块长方形桃木板，这个就是春联的雏形。记载中：“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”这时候的春联被称为“桃符”。传说中鬼界有一只金鸡，每天清晨鸡叫的时候，游荡在人间的鬼就会回到鬼界，鬼界的看守是神荼、郁垒，他俩会检查每一只鬼是否做了坏事，做了坏事的鬼会被拿去喂老虎，所以鬼都害怕他俩。人间的人们就把他俩的名字写在桃木上，放在门口辟邪求平安。
后来到了五代十国时期，宫廷里的人开始在桃符上写联语。到了宋代桃符由木板换成纸张开始叫“春联”、“春贴纸”。从这以后贴春联的习俗开始兴盛起来，春联的内容也跟着丰富了。
现代春联已经是我们过年必备的一道程序，看着家家户户把火红的春联贴在大门上，整个空间都会跟着明媚起来。喜气洋洋的过年氛围被调动了，才有过年的年味。