我等心中照明月下句是什么

Ⅰ 我本将心照明月 奈何明月照沟渠是什么意思

意思是：我好心好意地对待你，可是你却无动于衷，毫不领情。内心的失落感自然不言而喻。

出自元·高明《琵琶记》第三十一回

原文选段：这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。

释义：这个小女孩真是很没有礼数，竟然用言语来顶撞我，我的言语却不中听了。孩子，你完全听从自己丈夫的话，却处处违背我这个老父亲的叮嘱，我好心好意地对待你，可是你却无动于衷，毫不领情。

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一、其他文章的一些引用：

1、明末·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六：“那女子不曾面订得杜郎，只听他一面哄词，也是数该如此，凭他说着就是信以为真，道是从此一定，便可与杜郎相会，遂了向来心愿了。正是：本待将心托明月，谁知明月照沟渠？”

白话释义：那个女子并没有和杜郎有过约定，只是被他的一面之词给哄骗了，这是她命该如此啊！只听他的嘴上几句话就当真了，说是经过这次的决定，就可以和杜郎相会了，算是了了夙愿。正所谓：本待将心托明月，谁知明月照沟渠。

2、琼瑶《新月格格》第13章：骥远在好几张宣纸上，写满了相同的两个句子：“本待将心托明月，奈何明月照沟渠。”

二、作者简介

高明（约1305~约1371），即高则诚，元代戏曲家。字则诚，号菜根道人。浙江瑞安人，受业于县人黄溍时，成古典名剧《琵琶记》。元代戏曲作家。曾任福建行省都事等职。高明为官清明练达，曾审理四明冤狱，郡中称为神明。他能关心民间疾苦，不屈权势，受到治下百姓爱戴，处州期满离任时，百姓曾为他立碑。

Ⅱ 我本将心照明月无奈明月照沟渠 全诗是什么

我本将心向明月，奈何明月照沟渠,落花有意随流水，流水无心恋落花。

Ⅲ 我本将心照明月,下一句是什么作者是谁

《天下无贼》中黎叔一句“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”让多少人感慨！根据有关资料的收集整理，对这两句话的出处做一番考据！以供参考！
1、“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”
＊出自《清诗纪事》扫叶录（第21册），第15106页，最后一行。
详解：
第15106页，最后一行，“曼殊和尚诗，余向嫌其妖冶。然佳处自不可没，七绝佳句，如‘袈裟点点疑樱瓣，半是脂痕半泪痕’、‘清风细雨红泥寺’、‘不见僧归见燕归，逢君别有伤心在’、‘且看寒梅未落花，我本将心向明月’、‘谁知明月照沟渠’，皆风神绝世”。咏馨按：此一段句读多误，应为“曼殊和尚诗，余向嫌其妖冶。然佳处自不可没，七绝佳句，如‘袈裟点点疑樱瓣，半是脂痕半泪痕’、‘清风细雨红泥寺，不见僧归见燕归’、‘逢君别有伤心在，且看寒梅未落花’、‘我本将心向明月，谁知明月照沟渠’，皆风神绝世”。
注：曼殊和尚——苏曼殊也，（1884～1918）近代作家、诗人、翻译家。原名戬，字子谷，后改名玄瑛，曼殊是他的法号。广东香山（今广东中山）人。代表作有《断鸿零雁记》及《碎簪记》。翻译过拜伦、雨果等人作品。曾三次出家。早年参加孙中山领导的同盟会。
＊另，元.高明《琵琶记》:
第三十一出
几言谏父
我本将心托明月，谁知明月照沟渠。
＊另，明?凌濛初《初刻拍案惊奇
》：
卷三十六
东廊僧怠招魔黑衣盗奸生杀
本待将心托明月，谁知明月照沟渠？

Ⅳ “我本将心照明月，奈何明月照沟渠”的下一句是什么

这句最早出自元代高明所著的《琵琶记》
元·高明《琵琶记》第三十一出几言谏父专——“这妮属子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”
意思是：
我以真心待世人，世人却虚伪的待我。
直白地说意思是,你喜欢明月但明月不解风情，就是本来我一心向明月的，但是呢明月没有照我却照满沟渠。喻自己很喜欢/很想做的事没有得/做到，更无奈的是自己喜欢/想做到的人/事物却做的更不好。
还可以解释为：为什么我心属明月，而明月却偏偏照着臭水沟、下水道。也就是说为什么我看上的姑娘（或小伙），怎么偏偏看上了其貌不扬的臭小子（丑丫头）！当然，这是将月亮比作心上人说，或者也能把月亮比作心上的事物，而事物发展并不如意，照了沟渠，妄自辜负了自己的心意。
也可意为“落花有意 流水无情”

Ⅳ 请教‘我本将心照明月’的下一句是什么

我本将心向明月，奈何明月照沟渠
这七言绝句出自《清诗纪事》扫叶录（第21册）版，第15106页，最后一行。权

追溯前缘：

《封神演义》第十九回，“我本将心托明月，谁知明月照沟渠”。

乃妲己因爱伯邑考，为所拒绝，故发此言。“照”一作“满”。

元.高明《琵琶记》:

第三十一出 几言谏父

我本将心托明月，谁知明月照沟渠。

明～凌蒙初《初刻拍案惊奇 》：

卷三十六 东廊僧怠招魔 黑衣盗奸生杀

本待将心托明月，谁知明月照沟渠？

“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”出自【诗经·国风·王风】

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

Ⅵ 我本将心照明月，下一句是什么啊

是“奈何明月照沟渠”
这句最早出自元代高明所著的《琵琶记》
元·高明专《琵琶记》第三十一出属几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”
意思是：
我以真心待世人，世人却虚伪的待我。
直白地说意思是,你喜欢明月但明月不解风情，就是本来我一心向明月的，但是呢明月没有照我却照满沟渠。喻自己很喜欢/很想做的事没有得/做到，更无奈的是自己喜欢/想做到的人/事物却做的更不好。
还可以解释为：为什么我心属明月，而明月却偏偏照着臭水沟、下水道。也就是说为什么我看上的姑娘（或小伙），怎么偏偏看上了其貌不扬的臭小子（丑丫头）！当然，这是将月亮比作心上人说，或者也能把月亮比作心上的事物，而事物发展并不如意，照了沟渠，妄自辜负了自己的心意。
也可意为“落花有意 流水无情”

Ⅶ 我心可照日月下一句是啥

我本心向明月,无奈明月照沟渠? 是这句？
还是 我心遥遥,碧水蓝天。 我心昭昭,可照日月 此心昭昭日月可鉴, 原誓旦旦天地皆知 .我心昭昭,日月可鉴 这个？

Ⅷ 我本有心照明月的下一句，以及它们的意思

“我本有心照明月”实为“我本将心向明月”，它的下一句是“奈何版明月照沟渠”。

“我本将心向权明月，奈何明月照沟渠”的意思是我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。表达自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。

出处：《琵琶记》第三十一出 几言谏父——“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”

作者：高明（元代）

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作者简介：

高明（约1305~约1371），即高则诚，元代戏曲家。字则诚，号菜根道人。浙江瑞安人，受业于县人黄溍时，成古典名剧《琵琶记》。元代戏曲作家。

南戏《琵琶记》是高明得以名扬后世的代表作，它是在宋元时民间流行的蔡伯喈故事，尤其是在“戏文之首”《赵贞女蔡二郎》的基础上进行再创作而成。在宋代民间讲唱、戏文中，蔡伯喈是一个弃亲背妇的反面人物，高明却把他改写成孝义两全的正面形象。

Ⅸ “我本将心向明月,奈何明月照沟渠”的下半句是什么

落花有意随流水，流水无心恋落花。